{"id":37747,"date":"2015-10-22T13:28:05","date_gmt":"2015-10-22T15:28:05","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pedromigao.com.br\/ourodetolo\/?p=37747"},"modified":"2015-10-22T14:36:21","modified_gmt":"2015-10-22T16:36:21","slug":"maracajas-na-ilha-de-paranapecu-os-temiminos-e-sua-importancia-nas-comemoracoes-dos-450-anos-do-rio-de-janeiro-parte-i","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pedromigao.com.br\/ourodetolo\/2015\/10\/maracajas-na-ilha-de-paranapecu-os-temiminos-e-sua-importancia-nas-comemoracoes-dos-450-anos-do-rio-de-janeiro-parte-i\/","title":{"rendered":"Maracaj\u00e1s na Ilha de Paranapecu: Os temimin\u00f3s e sua import\u00e2ncia nas comemora\u00e7\u00f5es dos 450 anos do Rio de Janeiro (Parte I)"},"content":{"rendered":"

\u201cOs \u00edndios insistem em continuar existindo e imp\u00f5em aos historiadores e antrop\u00f3logos a\u00a0tarefa de rever conceitos e teorias, reinterpretar documentos e contar uma outra hist\u00f3ria\u00a0sobre sua presen\u00e7a e atua\u00e7\u00e3o na Am\u00e9rica portuguesa. Afinal, a Hist\u00f3ria do Brasil nos ensina\u00a0que os \u00edndios perderam suas culturas, identidades \u00e9tnicas e quaisquer possibilidades de\u00a0resistir e atuar na col\u00f4nia, dilu\u00eddos entre os escravos e a popula\u00e7\u00e3o pobre.\u201d<\/em> (ALMEIDA,\u00a02008)<\/p>\n

Neste ano em que se completam os 450 anos da nossa cidade de S\u00e3o Sebasti\u00e3o do Rio de\u00a0Janeiro, \u00e9 de fundamental import\u00e2ncia a compreens\u00e3o em torno dos primeiros habitantes de\u00a0nossas terras, em especial, na Ilha do Governador. Geralmente a literatura hist\u00f3rica tem dado\u00a0pouca \u2013 ou quase nenhuma \u2013 aten\u00e7\u00e3o \u00e0 presen\u00e7a ind\u00edgena. Na verdade, faz parte de um ponto\u00a0de vista euroc\u00eantrico, que via os \u00edndios como selvagens e incivilizados, se comparados ao\u00a0modus vivendi dos europeus \u2013 estes sim, mais desenvolvidos e dotados de uma miss\u00e3o\u00a0civilizadora nos tr\u00f3picos. As efem\u00e9rides em torno dos 450 anos do Rio de Janeiro\u00a0representam, portanto, mais do que o entendimento da identidade das diversas tribos que\u00a0compunham inicialmente toda a costa e interior da Terra Brasilis, mas tamb\u00e9m a\u00a0oportunidade para dimensionarmos a import\u00e2ncia que os ind\u00edgenas tiveram durante o\u00a0processo de ocupa\u00e7\u00e3o e coloniza\u00e7\u00e3o feito pelos portugueses.<\/p>\n

Para os tupis, \u201cParanapu\u00e3\u201d (\u201cMar redondo\u201d) e outras distintas varia\u00e7\u00f5es lingu\u00edsticas:\u00a0\u201cPernapu\u00e3\u201d, \u201cParanapecu\u201d, \u201cParnapocu\u201d, \u201cPernapuquu\u201d ou simplesmente Ilha do\u00a0Governador, merece uma especial aten\u00e7\u00e3o nesse processo de compreens\u00e3o das atividades\u00a0ind\u00edgenas, por ser a maior das ilhas da Ba\u00eda de Guanabara.<\/p>\n

Os primeiros habitantes de \u201cLa Grande Isle\u201d e \u201cIsle Belle\u201d \u2013 como os franceses a chamavam\u00a0\u2013 foram os \u00edndios temimin\u00f3s, pertencentes \u00e0 fam\u00edlia lingu\u00edstica tupi-guarani. A fam\u00edlia tupi-guarani abarcava uma grande quantidade de tribos localizadas ao longo de todo o litoral\u00a0brasileiro. Eram tribos que participavam de uma intensa corrente migrat\u00f3ria \u2013 Sul-Norte-Sul e\u00a0tamb\u00e9m rumo ao interior, ocupando diferentes regi\u00f5es do territ\u00f3rio.<\/p>\n

\u00c9 necess\u00e1rio ressaltar a grande import\u00e2ncia que os estudos antropol\u00f3gicos tiveram para a\u00a0identifica\u00e7\u00e3o dessas tribos. A primeira gera\u00e7\u00e3o de ind\u00edgenas, justamente a que j\u00e1 existia num\u00a0momento anterior \u00e0 chegada dos portugueses, foram os tupis.<\/p>\n

Seus inimigos eram os \u00edndios tamoios e tupinamb\u00e1s, respons\u00e1veis pela tamb\u00e9m denomina\u00e7\u00e3o\u00a0dos temimin\u00f3s de \u201cMaracaj\u00e1\u201d (\u201cgatos bravos\u201d, \u201cgatos do mato\u201d). Os temimin\u00f3s eram\u00a0considerados pac\u00edficos aos invasores portugueses. Diversos relatos confirmam essa id\u00e9ia,\u00a0como o jesu\u00edta Jos\u00e9 de Anchieta e o padre Manuel da N\u00f3brega \u2013 segundo este, \u201cos temimin\u00f3s\u00a0chegavam a ceder aos Crist\u00e3os da capitania de S\u00e3o Vicente, suas mulheres, em troca do\u00a0resgate de seus pais, transformando elas em escravas para sempre\u201d.<\/p>\n

Durante muitos anos o Brasil ficara relegado a segundo plano pelos portugueses,\u00a0entusiasmados com o com\u00e9rcio das especiarias das \u00cdndias. Somente a partir da terceira d\u00e9cada\u00a0do s\u00e9culo XVI que a Coroa portuguesa voltou-se para o iminente perigo de invas\u00e3o que os\u00a0cors\u00e1rios franceses ofereciam. Em raz\u00e3o disso, Portugal enviou Tom\u00e9 de Sousa, primeiro\u00a0governador do Brasil, que desembarcou na Bahia em mar\u00e7o de 1549, acompanhado de quatro\u00a0padres jesu\u00edtas, entre eles Manuel da N\u00f3brega.<\/p>\n

Os tamoios contavam 70 mil \u00edndios, entre as regi\u00f5es de Bertioga, no litoral paulista, e a\u00a0Guanabara, e eram mais poderosos que os temimin\u00f3s, que reuniam apenas oito mil ind\u00edgenas.\u00a0Em 1554, quando ocorreu a Confedera\u00e7\u00e3o dos Tamoios, se uniram, fazendo com que estes,\u00a0ajudados pelos portugueses, abandonassem a ilha, migrando para a atual regi\u00e3o do Esp\u00edrito\u00a0Santo, onde encontraram outros temimin\u00f3s que j\u00e1 habitavam o local. L\u00e1, com o aux\u00edlio de jesu\u00edtas, fundaram uma aldeia, onde hoje est\u00e1 localizada a cidade de Serra. Seu l\u00edder era o\u00a0Maracajagua\u00e7u \u2013 que tivera dois filhos: Mamenoa\u00e7u e Ararib\u00f3ia \u2013 este seu segundo filho.<\/p>\n

Ap\u00f3s a transfer\u00eancia dos temimin\u00f3s para o Esp\u00edrito Santo, os jesu\u00edtas iniciaram um trabalho\u00a0de catequiza\u00e7\u00e3o dos \u00edndios, com o objetivo de torn\u00e1-los bons crist\u00e3os.<\/p>\n

\"Rio_1555_Fran\u00e7a_Ant\u00e1rtica\"<\/a>A parceria entre os temimin\u00f3s podia ser considerada, de certo modo, estrat\u00e9gica. Al\u00e9m da\u00a0seguran\u00e7a, podiam ganhar terras e o direito de n\u00e3o serem escravizados. O Rio de Janeiro era\u00a0considerado ponto estrat\u00e9gico ao sul do Brasil. A presen\u00e7a francesa e os ataques dos tamoios\u00a0geravam instabilidades e incertezas para os portugueses. Para a pacifica\u00e7\u00e3o dos tamoios, a\u00a0alian\u00e7a com os temimin\u00f3s era vista, portanto, como conveniente. Al\u00e9m de numericamente\u00a0estarem em desvantagem com rela\u00e7\u00e3o aos tamoios, o poderio b\u00e9lico dos portugueses ficava a\u00a0desejar. \u201c…a a\u00e7\u00e3o da flecha, pela sua maior cad\u00eancia de tiro e seu bom alcance, tinha, no\u00a0combate campal, uma efic\u00e1cia superior ao arcabuz e mesmo ao mosquete<\/em>\u201d. E pelo lados dos\u00a0portugueses, os temimin\u00f3s representavam a possibilidade de um futuro povoamento na regi\u00e3o,\u00a0ap\u00f3s a expuls\u00e3o dos franceses.<\/p>\n

Liderados por Cunhambebe, os tamoios expulsaram os temimin\u00f3s da Ilha, se aliando aos\u00a0franceses, que estabeleceram a Fran\u00e7a Ant\u00e1rtica. O cen\u00e1rio, entretanto, come\u00e7aria a mudar a\u00a0partir da queda do Forte Coligny, na atual ilha de Villegagnon, na Ba\u00eda de Guanabara, em\u00a0mar\u00e7o de 1560, ante as tropas portuguesas comandadas por Mem de S\u00e1. Era l\u00e1 que se\u00a0estabelecia a Fran\u00e7a Ant\u00e1rtica. Muitos tombaram, mas um grupo de franceses fugiu para o\u00a0interior das matas. Diante dos poucos recursos dos navios de Mem de S\u00e1, os portugueses\u00a0desistiriam de continuar a expuls\u00e3o dos franceses, indo at\u00e9 Salvador.<\/p>\n

Contaram, nesse caso, a mobilidade e for\u00e7a dos tamoios, com as suas canoas guerreiras. E a\u00a0t\u00e1tica da emboscada prevalecia na estrat\u00e9gia de guerra adotada, fator que proporcionou severa\u00a0humilha\u00e7\u00e3o aos temimin\u00f3s, desalojados da ilha de Paranapecu, v\u00edtimas de um feroz ataque:<\/p>\n

\u201cPara l\u00e1 se dirigiam \u00e0 noite, apanhando a pobre gente desprevenida, e tal carnificina\u00a0fizeram que causava d\u00f3 ouvir clamarem as v\u00edtimas. Avisados, j\u00e1 quase \u00e0 meia-noite, alguns\u00a0franceses bem armados embarcaram \u00e0s pressas para a dita aldeia que distava quatro ou\u00a0cinco l\u00e9guas do nosso fortim. Antes de chegarem, por\u00e9m j\u00e1 tudo se consumara. Enfurecidos e encarni\u00e7ados os nossos selvagens j\u00e1 haviam incendiado as chocas para desalojar os\u00a0moradores e a muitos j\u00e1 haviam morto. Segundo me foi dito s\u00f3 se viam homens e mulheres\u00a0espostejados nos moqu\u00e9ns e at\u00e9 crian\u00e7as de peito assadas inteiras.\u201d<\/em> (LERY, 1961)<\/p>\n

Somente em 1565, com as expedi\u00e7\u00f5es comandadas por Est\u00e1cio de S\u00e1, \u00e9 que os franceses\u00a0seriam definitivamente expulsos da regi\u00e3o. Est\u00e1cio de S\u00e1 fundaria a cidade do Rio de Janeiro\u00a0em primeiro de mar\u00e7o de 1565.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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