{"id":22908,"date":"2014-02-14T04:47:18","date_gmt":"2014-02-14T06:47:18","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pedromigao.com.br\/ourodetolo\/?p=22908"},"modified":"2014-07-18T17:59:51","modified_gmt":"2014-07-18T20:59:51","slug":"carnaval-manauara-os-problemas-do-carnaval-de-manaus-e-do-brasil","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pedromigao.com.br\/ourodetolo\/2014\/02\/carnaval-manauara-os-problemas-do-carnaval-de-manaus-e-do-brasil\/","title":{"rendered":"Carnaval Manauara: “Os Problemas do Carnaval de Manaus e do Brasil”"},"content":{"rendered":"

O terceiro artigo da s\u00e9rie do antrop\u00f3logo Ricardo Delezcluze<\/strong> sobre o carnaval de Manaus aborda os problemas deste desfile, em especial dos grupos de acesso.<\/p>\n

Os Problemas do Carnaval de Manaus e do Brasil<\/b><\/em><\/span><\/p>\n

Depois de tra\u00e7ar um panorama otimista nos dois artigos anteriores, chegou a hora de encarar os problemas enfrentados pelos foli\u00f5es e sambistas de Manaus. Interessante notar que os problemas enfrentados por aqui acabam sendo comuns tamb\u00e9m a outros carnavais Brasil afora e at\u00e9 mesmo pelas escolas de samba da cidade do Rio de Janeiro.<\/p>\n

O primeiro obst\u00e1culo e que talvez englobe todos os restantes \u00e9 a quest\u00e3o pol\u00edtica. Ela desemboca em julgamentos de valor muitas vezes controversos. A quest\u00e3o valorativa \u00e9 antiga e h\u00e1 quem remonte a mesma l\u00e1 nos princ\u00edpios da hist\u00f3ria do carnaval pela oposi\u00e7\u00e3o entre “popular” e “erudito” com todas as idiossincrasias que os conceitos carregam.<\/p>\n

Pois saibam que ainda hoje existem bancadas e lobbies parlamentares que fazem de tudo para obstruir subven\u00e7\u00f5es. Existem mandatos que por populismo sensacionalista, fundamentalismo religioso ou at\u00e9 interesses escusos sabotam a realiza\u00e7\u00e3o dos desfiles. Assim, desfiles de escolas de samba s\u00e3o considerados algo menor por tecnocratas. Investimentos em cultura popular sugam o dinheiro que seria melhor utilizado em bibliotecas, escolas e postos de sa\u00fade. Ignoram que o direito ao lazer faz parte do direito \u00e0 cidade que podem usufruir todos seus habitantes. Ignoram ainda que n\u00e3o s\u00e3o as elites e sim o pr\u00f3prio povo que deve escolher que tipo de lazer quer usufruir.<\/p>\n

Talvez exista nisso uma vis\u00e3o torpe de que cultura deve gerar lucro, uma confus\u00e3o exportada do Rio de Janeiro onde a cultura tornou-se atrativo tur\u00edstico e consequentemente oportunidade financeira para alguns.<\/p>\n

Da\u00ed prov\u00e9m a segunda perigosa associa\u00e7\u00e3o relacionada \u00e0s distor\u00e7\u00f5es dos conceitos de identidade e autenticidade. Escolas de samba de estados como Pernambuco, Maranh\u00e3o e Bahia definham diante do abandono do poder p\u00fablico em nome de formas consideradas aut\u00eanticas da regi\u00e3o como o frevo, bumba-meu-boi e ax\u00e9.<\/p>\n

Em Manaus parece que a oposi\u00e7\u00e3o colocada \u00e9 em rela\u00e7\u00e3o ao Boi de Parintins. Dirigentes das escolas de samba acusam os bois de tomar o espa\u00e7o das escolas com suas toadas no carnaval. \u00c9 que no mesmo samb\u00f3dromo em que elas desfilam acontece uma esp\u00e9cie de \u2018carnaval de trio\u2019 com m\u00fasicos de toadas de Parintins. Por um momento, envolvidos nesse embate, foli\u00f5es esquecem sua condi\u00e7\u00e3o de brincantes de boi no m\u00eas de junho e brincantes de boi da fantasia que vestem para brincar carnaval.<\/p>\n

Como consequ\u00eancia dos obst\u00e1culos anteriores aparece uma terceira grande pedra no sapato daquele que j\u00e1 foi considerado o segundo maior carnaval do pa\u00eds: o descaso. Parte dele \u00e9 estimulada pelos mesmos agentes dos obst\u00e1culos anteriores. Outra parte \u00e9 fruto de certa inger\u00eancia dos pr\u00f3prios dirigentes de escolas de samba. Assim as escolas dos grupos de acesso de Manaus tem que enfrentar as piores condi\u00e7\u00f5es para preparar suas alegorias, tal como vemos acontecer com as escolas que est\u00e3o fora da Cidade do Samba no Rio de Janeiro (foto do in\u00edcio do post).<\/p>\n

Chega a ser incr\u00edvel ver escolas desfilando com alegorias que foram constru\u00eddas no tempo, sem dinheiro, em condi\u00e7\u00f5es insalubres em um espa\u00e7o cont\u00edguo ao samb\u00f3dromo. Disso decorrem o desinteresse absoluto pelas escolas de samba que desfilam magistralmente na quinta (grupo de acesso C) e sexta (grupos de acesso A e B) de carnaval por boa parte da popula\u00e7\u00e3o. \u00c9 raro ler coment\u00e1rios ou coberturas na grande m\u00eddia sobre essas escolas nos dias que antecedem os desfiles. Por outro lado \u00e9 dif\u00edcil buscar informa\u00e7\u00f5es sobre os mesmos como ordens de desfiles, regulamentos e at\u00e9 mesmo sambas e enredos.\"IMG_4360\"<\/a><\/p>\n

N\u00e3o parece muito diferente do que vemos acontecer com as escolas da Intendente Magalh\u00e3es (no Rio de Janeiro) onde mesmo o guia oficial do carnaval da cidade muitas vezes ignora a exist\u00eancia destes desfiles. A solu\u00e7\u00e3o para alguns n\u00e3o \u00e9 muito diferente da carioca: “que essas escolas acabem! Elas n\u00e3o servem mais.\u201d<\/i><\/p>\n

Assim repetem os que odeiam ter que lidar com o que j\u00e1 foi chamado “mambembe” por respeitados pesquisadores; aquilo que n\u00e3o tem como dar lucro, nunca ser\u00e1 espet\u00e1culo, mas gera extrema satisfa\u00e7\u00e3o a quem constr\u00f3i ou participa.<\/p>\n

\u00c9 bonito ver 26 escolas resistindo bravamente a todas essas adversidades em Manaus. N\u00e3o \u00e9 pouco se voc\u00ea considerar as milhares de mentes brilhantes que se dedicam com afinco para manter o carnaval vivo. Pessoas que n\u00e3o est\u00e3o nem a\u00ed para holofotes. Pouco ligam para dinheiro. A satisfa\u00e7\u00e3o vem do samba puro e inocente que seduz aos fascinados como eu.<\/p>\n

Por isso fa\u00e7o quest\u00e3o de dedicar essas linhas aos lutadores das 8 agremia\u00e7\u00f5es do Grupo Especial de Manaus, para que o esplendor em cen\u00e1rio nacional tenha lugar outra vez. E dedico principalmente aos guerreiros, aos artistas, aos sambistas de f\u00e9 das 18 escolas dos grupos de acesso A, B e C de Manaus, por melhores dias com reconhecimento de sua beleza, sua import\u00e2ncia na cidade para al\u00e9m dos minutos deliciosos de desfile. Que sigam resistindo como nos versos de Chico Buarque:<\/p>\n

” Mendigo, malandro, muleque, mulambo bem ou mal<\/address>\n
Escravo fugido, um louco varrido<\/address>\n
Vou fazer meu festival<\/address>\n
Mambembe, cigano<\/address>\n
Debaixo da ponte<\/address>\n
Cantando<\/address>\n
Por baixo da terra<\/address>\n
Cantando<\/address>\n
Na boca do povo<\/address>\n
Cantando<\/address>\n
Poeta, palha\u00e7o, pirata, corisco, errante judeu<\/address>\n
Dormindo na estrada, no nada, no nada<\/address>\n
E esse mundo \u00e9 todo meu”<\/address>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

O terceiro artigo da s\u00e9rie do antrop\u00f3logo Ricardo Delezcluze sobre o carnaval de Manaus aborda os problemas deste desfile, em especial dos grupos de acesso.Tour Details<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[564],"tags":[18,341,495,19],"class_list":["post-22908","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-convidados","tag-carnaval","tag-carnaval-2014","tag-carnaval-manauara","tag-escolas-de-samba"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pedromigao.com.br\/ourodetolo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22908","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pedromigao.com.br\/ourodetolo\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pedromigao.com.br\/ourodetolo\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pedromigao.com.br\/ourodetolo\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pedromigao.com.br\/ourodetolo\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22908"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.pedromigao.com.br\/ourodetolo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22908\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pedromigao.com.br\/ourodetolo\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22908"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pedromigao.com.br\/ourodetolo\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22908"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pedromigao.com.br\/ourodetolo\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22908"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}