{"id":10920,"date":"2012-09-07T09:48:00","date_gmt":"2012-09-07T11:48:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pedromigao.com.br\/ourodetolo\/2012\/09\/cinecasulofilia-mouchette\/"},"modified":"2012-09-07T09:48:00","modified_gmt":"2012-09-07T11:48:00","slug":"cinecasulofilia-mouchette","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pedromigao.com.br\/ourodetolo\/2012\/09\/cinecasulofilia-mouchette\/","title":{"rendered":"Cinecasulofilia – "Mouchette""},"content":{"rendered":"
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Neste feriado, retornando ap\u00f3s uma longa aus\u00eancia temos a nossa coluna sobre cinema, assinada pelo professor, cr\u00edtico e cineasta Marcelo Ikeda<\/b> – que deve estar feliz em ver a sua Acad\u00eamicos de Santa Cruz homenageando o Cear\u00e1, estado onde mora atualmente.<\/div>\n
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Como sempre, coluna publicada em parceria com o blog de mesmo nome<\/a>.<\/div>\n
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Mouchette<\/i><\/b><\/div>\n
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Revendo Mouchette pela quarta, quinta vez. Mouchette n\u00e3o est\u00e1 preocupado com o novo.\u00a0<\/div>\n
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Bresson quer nitidamente colocar um olhar pr\u00f3prio sobre a representa\u00e7\u00e3o no cinema, mas est\u00e1 mais preocupado em dar a ver aquele mundo do que propriamente inovar. A palavra \u201cnovo\u201d n\u00e3o est\u00e1 no vocabul\u00e1rio da gram\u00e1tica do filme.\u00a0<\/div>\n
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\u00c9 not\u00e1vel a devo\u00e7\u00e3o de Bresson ao objeto de seu filme. Se prestarmos bem aten\u00e7\u00e3o, Mouchette \u00e9 um filme simples. \u00c9 rigoroso mas n\u00e3o aponta para si, para a constru\u00e7\u00e3o do seu estilo, para penduricalhos. \u00c9 cristalino, quase cl\u00e1ssico (boa parte feito em campos-contracampos, ou com entradas e sa\u00eddas de quadro \u00e0 moda da continuidade cl\u00e1ssica, ou com fus\u00f5es ou fades que ilustram passagens de tempo, etc.).\u00a0<\/div>\n
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Decerto que as motiva\u00e7\u00f5es da personagem s\u00e3o obscuras, com elipses que nos confundem \u00e0s vezes, mas o filme n\u00e3o possui o tom subversivo dos cinemas novos. \u00c9 interessante pensarmos de que modo esse filme do Bresson, lan\u00e7ado em 1967, tem pontos em comum com os cinemas novos, e outros pontos que o colocam numa certa posi\u00e7\u00e3o de independ\u00eancia em rela\u00e7\u00e3o a esses.\u00a0<\/div>\n
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Mas, como estava dizendo, Bresson n\u00e3o est\u00e1 preocupado com o novo, com os modismos. \u00c9 um filme simples. Ent\u00e3o, o que o faz especial, por que ele resiste por tanto tempo?\u00a0<\/div>\n
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H\u00e1 algo nele que o faz contempor\u00e2neo, ancorado em seu tempo mas ao mesmo tempo para al\u00e9m de seu tempo. Uma tristeza dura, do\u00edda no fundo, e n\u00e3o na superf\u00edcie. Sua ess\u00eancia \u00e9 dura.\u00a0<\/div>\n
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N\u00e3o considero Mouchette um filme de base realista: h\u00e1 diversos momentos em que Bresson, \u201cbrechtianamente\u201d, faz quest\u00e3o de nos dizer que tudo \u00e9 encena\u00e7\u00e3o: a forma como a professora segura a cabe\u00e7a de Mouchette para faz\u00ea-la ouvir as teclas do piano; a forma como Mouchette derrama l\u00e1grimas; a forma como se articulam os campos-contracampos. \u00c9 como se Mouchette tomasse consci\u00eancia, junto com o espectador, da tragicidade de sua condi\u00e7\u00e3o: ela \u201cse observa observando\u201d, assim como n\u00f3s, mas n\u00e3o h\u00e1 identifica\u00e7\u00e3o, em sentido estrito. Mouchette \u00e9 uma personagem opaca, e ao mesmo tempo suas motiva\u00e7\u00f5es s\u00e3o claras.\u00a0<\/div>\n
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A gram\u00e1tica brechtiana de Bresson \u00e9 cristalina, conferindo ao filme um efeito quase did\u00e1tico: ele aprofundou esse \u201csuposto didatismo\u201d em L\u00b4Argent, como se mostrasse como a mesquinhez do mundo leva ao suic\u00eddio. Mas \u00e9 diferente do esteticismo de um A Fita Branca, em que tudo se articula para compor o todo, como se os personagens e os elementos de cena fossem fantoches da tese do diretor.\u00a0<\/div>\n
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H\u00e1 algo vivo que pulsa do olhar dos \u201cmodelos\u201d de Bresson, algo inesperado que surge do seu tom \u201cfranciscano\u201d. Se em ‘A Fita Branca’ a beleza dispara para os olhos do espectador, em Bresson tudo \u00e9 justo e rigoroso, mas n\u00e3o \u00e9 propriamente belo por si. H\u00e1 um distanciamento mas nem tanto. \u00c9 esse \u201csuposto didatismo\u201d que revela claramente \u201cde que lado Bresson est\u00e1\u201d. Ou seja, que revela a \u00e9tica de sua encena\u00e7\u00e3o.\u00a0<\/div>\n
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\u00c9 s\u00f3 pensarmos, por exemplo, na inacredit\u00e1vel sequ\u00eancia final, que nos mostra o suic\u00eddio de Mouchette. Como Bresson encenou isso? De forma desdramatizada? A princ\u00edpio sim, mas n\u00e3o totalmente. H\u00e1 uma forma l\u00fadica em como Mouchette se mata, e em como a morte pode ser lida como um sinal de liberdade (o plano final \u00e9 sintom\u00e1tico).\u00a0<\/div>\n
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Mouchette tenta uma, duas, tr\u00eas vezes. Depois da segunda vez, ela tenta acenar para um trabalhador num trator (esse campo-contracampo \u00e9 um dos mais duros e belos do filme). \u00c9 uma sequ\u00eancia de inacredit\u00e1vel coragem. N\u00e3o sei se \u201ccoragem\u201d \u00e9 a palavra certa. Bresson apenas fez o que achava coerente dado o desenrolar do filme. Me parece isso. Ele apenas \u201cseguiu em frente\u201d.\u00a0<\/div>\n
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\u00c9 duro.\u00a0<\/div>\n
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Quando acaba o filme, uma certa beleza nos invade. Mas ao mesmo tempo, uma ang\u00fastia, uma tristeza. N\u00e3o sei muito o que dizer, mas me parece que reconhecer essa dor nos faz sentir mais fortes. N\u00e3o sei se mais \u201cfortes\u201d. Mas existe algo ali que me faz pensar que \u201co suic\u00eddio de Mouchette n\u00e3o foi em v\u00e3o\u201d. A morte dessa personagem \u00e9 um ponto de partida para que vejamos esse filme n\u00e3o como mero entretenimento, mero passatempo, mas como forma de nos engajar no processo di\u00e1rio de contemplar nossa exist\u00eancia. Para qu\u00ea, n\u00e3o sei ao certo.<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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