{"id":50669,"date":"2024-03-07T20:05:57","date_gmt":"2024-03-07T23:05:57","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pedromigao.com.br\/ourodetolo\/?p=50669"},"modified":"2024-03-07T20:59:57","modified_gmt":"2024-03-07T23:59:57","slug":"justificando-o-injustificavel-2024-enredo","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.pedromigao.com.br\/ourodetolo\/2024\/03\/justificando-o-injustificavel-2024-enredo\/","title":{"rendered":"Justificando o Injustific\u00e1vel 2024 &#8211; Enredo"},"content":{"rendered":"<p>O v\u00eddeo:<\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"Justificando o Injustific\u00e1vel 2024: Enredo\" width=\"525\" height=\"295\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/DzgPSkCAXfs?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><span style=\"font-weight: 400\">Sempre digo que Enredo \u00e9 o quesito mais desafiador para se julgar, porque ele exige do julgador uma s\u00e9rie de conhecimentos inatos sobre a tradi\u00e7\u00e3o da festa, o fazer dos desfiles, uma carga cultural gigantesca e um olhar extremamente atento ala a ala, carro a carro com uma necessidade estudo profundo de um livro de 1.200 p\u00e1ginas. Se o julgador pouco compreende esses pontos, talvez n\u00e3o entender\u00e1 o que est\u00e1 passando na frente dele e achar\u00e1 tudo lindo, distribuindo v\u00e1rias notas 10, ou aplicando descontos de forma totalmente descabida.\u00a0<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><span style=\"font-weight: 400\">Para alegria de todos e felicidade geral da na\u00e7\u00e3o, hoje temos um j\u00fari bastante competente que cumpre com afinco seu papel de julgar. Em minha opini\u00e3o pessoal, hoje Enredo tem o melhor quarteto de julgadores da atualidade e isso se refletiu em um bom julgamento de um quesito que foi, corretamente, o mais raro em notas 10 no ano mais uma vez com apenas catorze notas 10. Afinal, por mais um ano consecutivo esse quesito foi a\u00e7oitado, torturado, retorcido e triturado na pista da Sapuca\u00ed.<\/span><\/p>\n<p><b>M\u00f3dulo 1<\/b><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Julgador: <\/span><i><span style=\"font-weight: 400\">Johnny Soares<\/span><\/i><\/p>\n<ul>\n<li style=\"font-weight: 400\"><span style=\"font-weight: 400\">Porto da Pedra &#8211; 9,7 (concep\u00e7\u00e3o 4,9 e realiza\u00e7\u00e3o 4,8)<\/span><\/li>\n<li style=\"font-weight: 400\"><span style=\"font-weight: 400\">Beija-Flor &#8211; 9,8 (concep\u00e7\u00e3o 4,9 e realiza\u00e7\u00e3o 4,9)<\/span><\/li>\n<li style=\"font-weight: 400\"><span style=\"font-weight: 400\">Salgueiro &#8211; 9,9 (concep\u00e7\u00e3o 4,9)<\/span><\/li>\n<li style=\"font-weight: 400\"><span style=\"font-weight: 400\">Grande Rio &#8211; 9,9 (concep\u00e7\u00e3o 4,9)<\/span><\/li>\n<li style=\"font-weight: 400\"><span style=\"font-weight: 400\">U. da Tijuca &#8211; 9,7 (concep\u00e7\u00e3o 4,9 e realiza\u00e7\u00e3o 4,8)<\/span><\/li>\n<li style=\"font-weight: 400\"><span style=\"font-weight: 400\">Imperatriz &#8211; 9,9 (concep\u00e7\u00e3o 4,9)<\/span><\/li>\n<li style=\"font-weight: 400\"><span style=\"font-weight: 400\">Mocidade &#8211; 9,7 (concep\u00e7\u00e3o 4,9 e realiza\u00e7\u00e3o 4,8)<\/span><\/li>\n<li style=\"font-weight: 400\"><span style=\"font-weight: 400\">Portela &#8211; 10\u00a0<\/span><\/li>\n<li style=\"font-weight: 400\"><span style=\"font-weight: 400\">Vila Isabel &#8211; 10<\/span><\/li>\n<li style=\"font-weight: 400\"><span style=\"font-weight: 400\">Mangueira &#8211; 9,9 (realiza\u00e7\u00e3o 4,9)<\/span><\/li>\n<li style=\"font-weight: 400\"><span style=\"font-weight: 400\">Tuiuti &#8211; 9,8 (concep\u00e7\u00e3o 4,9 e realiza\u00e7\u00e3o 4,9)<\/span><\/li>\n<li style=\"font-weight: 400\"><span style=\"font-weight: 400\">Viradouro &#8211; 10<\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify\"><span style=\"font-weight: 400\">N\u00e3o tenho d\u00favidas em dizer que este caderno \u00e9 a magnum opus de Johnny em sua longa carreira de julgador. Ele, que sempre entremeava justificativas muitos bem sacadas com outras que claramente desviavam dos crit\u00e9rios de julgamento e at\u00e9 dos limites do quesito, este ano fez um caderno sensacional. Os argumentos foram muito bem desenvolvidos e\u00a0 nenhum deles desviou dos crit\u00e9rios de julgamento.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><span style=\"font-weight: 400\">Desconto por cronologia desnecess\u00e1ria para o argumento do enredo? Nenhum. Desvio dos limites dos crit\u00e9rios de julgamento? Nenhum. Perda de d\u00e9cimo por falta de beleza pl\u00e1stica? Tamb\u00e9m n\u00e3o passou perto do caderno deste ano. Ali\u00e1s, quanto a este \u00faltimo ponto ele ainda ressaltou para a Beija-Flor que a \u00faltima alegoria n\u00e3o passou a mensagem pretendida apesar das bel\u00edssimas solu\u00e7\u00f5es visuais.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><span style=\"font-weight: 400\">De resto, \u00f3timas e longas justificativas deixando claro os problemas vistos. Alguns f\u00e1ceis e simples, como o erro de localiza\u00e7\u00e3o da ala do massacre do Haximu no Salgueiro que destoa totalmente do resto do setor sobre a cultura Yanomami e deveria estar no setor anterior sobre o garimpo ou a estranha colora\u00e7\u00e3o azul dada \u00e0s folhas da Porto da Pedra na ala 19 que comprometia o entendimento de serem folhas. Outras um pouquinho mais elaboradas, como o desequil\u00edbrio conceitual entre o in\u00edcio real e o meio\/fim metaf\u00f3rico da Mocidade sem uma transi\u00e7\u00e3o adequada.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><span style=\"font-weight: 400\">Meu \u00fanico por\u00e9m a este \u00f3timo caderno fica quanto ao desconto de concep\u00e7\u00e3o do Tuiuti, mesmo que a principal culpa seja da escola e n\u00e3o do Johnny. Segundo o julgador, <em>\u201cRetira-se 1 d\u00e9cimo pela inconsist\u00eancia e incoer\u00eancia da ala 7 (\u2018Cisne Branco\u2019). Embora se aceite a exist\u00eancia de um hino da Marinha conhecido como \u2018Cisne Branco\u2019, n\u00e3o parece coerente &#8211; em um enredo que critica a escravid\u00e3o, as desigualdades e viol\u00eancias sofridas por negros escravizados e de seus descendentes &#8211; a utiliza\u00e7\u00e3o de um signo como o \u2018Cisne Branco\u2019 que parece refor\u00e7ar o racismo estrutural&#8221;<\/em><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><em><span style=\"font-weight: 400\">O \u2018Cisne Branco\u2019, enquanto s\u00edmbolo relacionado \u00e0 institui\u00e7\u00e3o militar \u2018Marinha do Brasil\u2019 (que no enredo \u00e9 associada a pr\u00e1ticas violentas no sec. XX) n\u00e3o parece ser a melhor escolha para ser aludida \u00e0 transforma\u00e7\u00e3o do homenageado. Ainda que Jo\u00e3o C\u00e2ndido fosse marinheiro, neste enredo ele n\u00e3o poderia ser referenciado como um \u2018Cisne Branco\u2019, pois tal imagem mais confunde do que faz um contraponto \u00e0 ideia de um \u2018Netuno Negro\u2019\u201d.<\/span><\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><span style=\"font-weight: 400\">A primeira vista parece uma justificativa muito apropriada. Mas, e se acrescentarmos que a ala representa o in\u00edcio da instru\u00e7\u00e3o de Jo\u00e3o C\u00e2ndido na Marinha e a can\u00e7\u00e3o Cisne Branco foi composta por um oficial-aprendiz assim que saiu do barco de instru\u00e7\u00e3o da Marinha da \u00e9poca do Jo\u00e3o C\u00e2ndido, o cruzador Benjamin Constant &#8211; e fala justamente da saudade que ele sentia da viagem de instru\u00e7\u00e3o e que com o sucesso da can\u00e7\u00e3o, o barco acabou ganhando o apelido de Cisne Branco?<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><span style=\"font-weight: 400\">Com toda essa explica\u00e7\u00e3o, a ala passa a fazer sentido e a justificativa perde for\u00e7a, concordam? O problema \u00e9 que nem o pr\u00f3prio Tuiuti explicou isso no Livro Abre-Alas. Dessa forma, por mais pesquisa que o julgador fa\u00e7a, ele tamb\u00e9m n\u00e3o \u00e9 enciclop\u00e9dia. Se a escola n\u00e3o explica, fica dif\u00edcil. Eu mesmo s\u00f3 conhe\u00e7o essa hist\u00f3ria por um cap\u00edtulo muito espec\u00edfico da minha vida.<\/span><\/p>\n<p><b><a href=\"http:\/\/www.pedromigao.com.br\/ourodetolo\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/20240212_045635-scaled.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-50695 size-large\" src=\"http:\/\/www.pedromigao.com.br\/ourodetolo\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/20240212_045635-700x525.jpg\" alt=\"\" width=\"525\" height=\"394\" srcset=\"http:\/\/www.pedromigao.com.br\/ourodetolo\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/20240212_045635-700x525.jpg 700w, http:\/\/www.pedromigao.com.br\/ourodetolo\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/20240212_045635-300x225.jpg 300w, http:\/\/www.pedromigao.com.br\/ourodetolo\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/20240212_045635-768x576.jpg 768w, http:\/\/www.pedromigao.com.br\/ourodetolo\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/20240212_045635-1536x1152.jpg 1536w, http:\/\/www.pedromigao.com.br\/ourodetolo\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/20240212_045635-2048x1536.jpg 2048w\" sizes=\"auto, (max-width: 525px) 100vw, 525px\" \/><\/a><\/b><\/p>\n<p><b>M\u00f3dulo 2<\/b><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Julgadora: <\/span><i><span style=\"font-weight: 400\">Carolina Vieira Thomaz<\/span><\/i><\/p>\n<ul>\n<li style=\"font-weight: 400\"><span style=\"font-weight: 400\">Porto da Pedra &#8211; 9,8 (concep\u00e7\u00e3o 4,9 e realiza\u00e7\u00e3o 4,9)<\/span><\/li>\n<li style=\"font-weight: 400\"><span style=\"font-weight: 400\">Beija-Flor &#8211; 9,8 (concep\u00e7\u00e3o 4,9 e realiza\u00e7\u00e3o 4,9)<\/span><\/li>\n<li style=\"font-weight: 400\"><span style=\"font-weight: 400\">Salgueiro &#8211; 9,9 (realiza\u00e7\u00e3o 4,9)<\/span><\/li>\n<li style=\"font-weight: 400\"><span style=\"font-weight: 400\">Grande Rio &#8211; 9,7 (concep\u00e7\u00e3o 4,7)<\/span><\/li>\n<li style=\"font-weight: 400\"><span style=\"font-weight: 400\">U. da Tijuca &#8211; 9,6 (concep\u00e7\u00e3o 4,7 e realiza\u00e7\u00e3o 4,9)<\/span><\/li>\n<li style=\"font-weight: 400\"><span style=\"font-weight: 400\">Imperatriz &#8211; 9,9 (concep\u00e7\u00e3o 4,9)<\/span><\/li>\n<li style=\"font-weight: 400\"><span style=\"font-weight: 400\">Mocidade &#8211; 9,8 (concep\u00e7\u00e3o 4,9 e realiza\u00e7\u00e3o 4,9)<\/span><\/li>\n<li style=\"font-weight: 400\"><span style=\"font-weight: 400\">Portela &#8211; 10<\/span><\/li>\n<li style=\"font-weight: 400\"><span style=\"font-weight: 400\">Vila Isabel &#8211; 10<\/span><\/li>\n<li style=\"font-weight: 400\"><span style=\"font-weight: 400\">Mangueira &#8211; 9,9 (realiza\u00e7\u00e3o 4,9)<\/span><\/li>\n<li style=\"font-weight: 400\"><span style=\"font-weight: 400\">Tuiuti &#8211; 9,9 (realiza\u00e7\u00e3o 4,9)<\/span><\/li>\n<li style=\"font-weight: 400\"><span style=\"font-weight: 400\">Viradouro &#8211; 9,9 (concep\u00e7\u00e3o 4,9)<\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify\"><span style=\"font-weight: 400\">Em seus dois anos anteriores, Carolina apresentou dois \u00f3timos cadernos. Por\u00e9m neste ano, ainda que tenha sido um bom caderno, senti oscila\u00e7\u00f5es nas justificativas apresentadas, por mais que o caderno tenha trazido uma distribui\u00e7\u00e3o de notas no mesmo n\u00edvel de rigor anterior, refletindo de forma geral o que vimos na pista com apenas duas notas 10 ap\u00f3s outro p\u00e9ssimo ano do quesito Enredo.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><span style=\"font-weight: 400\">Como sempre, \u00e9 not\u00f3rio que ela estudou e pesquisou os enredos, mas neste ano fiquei com a impress\u00e3o que algumas justificativas tangenciavam o problema existente mas n\u00e3o lograram por explicar totalmente o cerne do mesmo, com reda\u00e7\u00f5es que parecem refletir uma finaliza\u00e7\u00e3o abrupta, deixando lacunas de informa\u00e7\u00e3o e compreens\u00e3o.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><span style=\"font-weight: 400\">Come\u00e7ando pelo mais evidente: para que entrar na seara, talvez desnecess\u00e1ria, de descontar a falta de explica\u00e7\u00e3o da fantasia das musas da Porto da Pedra e da Tijuca?\u00a0<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><span style=\"font-weight: 400\">Houve alguma fantasia de musa que deixou s\u00e9rias d\u00favidas quanto a adequa\u00e7\u00e3o ao enredo, ou seja, fizeram falta? Afinal o Manual do julgador \u00e9 claro ao dizer que eventual penalidade s\u00f3 deve ser dada pela falta ou inclus\u00e3o de um elemento \u201c<\/span><b>se, para o julgador, <\/b><span style=\"font-weight: 400\">resultar em preju\u00edzo para o entendimento da narrativa\u201d (grifos do pr\u00f3prio Manual do Julgador). N\u00e3o ficou claro nas justificativas o preju\u00edzo que ela percebeu ou pelo menos desconfiou das musas que estariam faltando explica\u00e7\u00e3o.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><span style=\"font-weight: 400\">J\u00e1 o problema da falta de explica\u00e7\u00e3o da ala 03 da Tijuca \u00e9 mais grave e realmente pode ter resultado em danos \u00e0 narrativa na vis\u00e3o da julgadora.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><span style=\"font-weight: 400\">Outra justificativa que em anos anteriores eu acredito que estaria explicada melhor: na Tijuca quando ela escreve que <em>\u201ca predomin\u00e2ncia da abordagem fant\u00e1stica por muitos setores afasta a boa percep\u00e7\u00e3o do pa\u00eds homenageado no enredo. Este \u00e9 melhor identificado basicamente no setor 5\u201d.<\/em><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><span style=\"font-weight: 400\">Por mais que seja ineg\u00e1vel que tenha uma certa abordagem sobrenatural permeando boa parte do desfile da Tijuca, ele \u00e9 mais forte apenas nos dois primeiros setores, o 3\u00ba setor \u00e9 fortemente hist\u00f3rico, com a introdu\u00e7\u00e3o das domina\u00e7\u00f5es romana e mu\u00e7ulmana. Muito mais hist\u00f3rico do que fant\u00e1stico. Depois no 4\u00ba setor voltam algumas lendas marinhas, mas fortemente ligadas a hist\u00f3ria dos prim\u00f3rdios do estado-na\u00e7\u00e3o portugu\u00eas.\u00a0<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><span style=\"font-weight: 400\">Logo, o principal problema da apresenta\u00e7\u00e3o de Portugal n\u00e3o \u00e9 exatamente a abordagem fant\u00e1stica, mas a falta de argumenta\u00e7\u00e3o para trazer para o enredo em que parte a hist\u00f3ria contada em todos esses setores anteriores contribui para a forma\u00e7\u00e3o f\u00edsica e afetiva do Estado e da na\u00e7\u00e3o portugueses.\u00a0<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><span style=\"font-weight: 400\">Por exemplo, no 4\u00ba setor, a abordagem, apesar de fant\u00e1stica, basicamente usou como fio condutor algumas lendas que ficaram eternizadas no folclore portugu\u00eas atrav\u00e9s de relatos fantasiosos de marinheiros que participaram dessas expedi\u00e7\u00f5es de expans\u00e3o mar\u00edtima portuguesas. Para quem as conhece, Portugal est\u00e1 escancarado. <\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><span style=\"font-weight: 400\">O cerne da fragilidade da mensagem n\u00e3o \u00e9 a abordagem fant\u00e1stica, \u00e9 n\u00e3o conseguir explicar ao receptor que lendas apresentadas ajudam a contar essa parte da hist\u00f3ria de Portugal, que acaba ficando apagada de tal forma que um \u201cdesavisado hist\u00f3rico\u201d pode ficar sem entender.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><span style=\"font-size: 1rem\">J\u00e1 na Beija-Flor a justificativa apresentada disse que a apresenta\u00e7\u00e3o de aspectos sobre Macei\u00f3 e Ras no 1\u00ba e 2\u00ba setores para depois retom\u00e1-los no 5\u00ba e 6\u00ba dificultou o entendimento da narrativa. Ou seja, ela caminha em dire\u00e7\u00e3o a um grande problema da amarra\u00e7\u00e3o do enredo da Beija-Flor que, compreendido, justifica a nota dada.\u00a0<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><span style=\"font-weight: 400\">Mas, da forma como foi escrito acabou ficando incompleta, n\u00e3o descrevendo o principal problema: a falta de prepara\u00e7\u00e3o na narrativa para a entrada do 4\u00ba setor, sobre a pr\u00f3pria Beija-Flor, que entra na hist\u00f3ria no meio do desfile sem qualquer explica\u00e7\u00e3o; tipo um \u201cdeus ex machina\u201d do teatro grego sem qualquer amarra\u00e7\u00e3o pr\u00e9via.\u00a0<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><span style=\"font-weight: 400\">Depois dessa entrada da Beija-Flor, \u00e9 que os setores 5 e 6 n\u00e3o conseguem demonstrar a \u201cinterfer\u00eancia\u201d da entrada da Beija-Flor nessa mistura. O resultado disso foi um argumento cortado\u00a0 algo muito pr\u00f3ximo a entrada abrupta de Caronte no Salgueiro em 2023 em meio a toda trama cat\u00f3lica que ent\u00e3o se desenvolvia, por\u00e9m a justificativa acaba n\u00e3o descrevendo esse efeito.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><span style=\"font-weight: 400\">Por outro lado, \u00e9 dif\u00edcil discordar das notas e justificativas da julgadora que mais geraram pol\u00eamica no p\u00f3s-apura\u00e7\u00e3o: Grande Rio e Viradouro.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><span style=\"font-weight: 400\">Ela foi a \u00fanica julgadora que aplicou um desconto pesado pelo fato da Grande Rio ter falhado miseravelmente no \u00e2mago do quesito enredo: passar a mensagem, que no caso era que o mito tupinamb\u00e1 da on\u00e7a poderia ser uma met\u00e1fora e s\u00edntese do que representaria ser um brasileiro. Como \u00e9 uma falha grave e que perpassou toda a escola \u00e9 perfeitamente entend\u00edvel uma penalidade dobrada pela sua gravidade e extens\u00e3o. Some-se a isso ao enxerto n\u00e3o explicado no desfile (somente no Livro Abre-Alas), de povos pr\u00e9-colombianos da Am\u00e9rica Espanhola em um enredo que pretendia argumentar a brasilidade e chega-se ao 9,7 aplicado pela julgadora.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><span style=\"font-weight: 400\">Quanto a Viradouro, a mesma retirou o d\u00e9cimo porque <em>\u201cn\u00e3o fica clara a rela\u00e7\u00e3o dos voduns Loko (ala 20 \u2018sem \u00e1gua\u2019&#8230;), Mawu (ala 21 \u2018magia\u2019&#8230;) e os voduns da tempestade (ala 23 &#8211; \u2018o poder\u2019&#8230;) com o vodum Dangb\u00e9 sobre o qual o enredo se desdobra.\u201d<\/em> <\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><span style=\"font-weight: 400\">Nada a comentar, apenas acrescentaria que tal obscuridade ocorreu em virtude da n\u00e3o explica\u00e7\u00e3o de certos rituais dos terreiros de Bogum e de Seja Hund\u00e9, que foram todos condensados na ala 09 (Assentamentos) sem as devidas explica\u00e7\u00f5es. Sei que houve impeditivos religiosos nessa escolha da Viradouro para contar a hist\u00f3ria, mas o julgamento precisa ser laico e tal impedimento tamb\u00e9m n\u00e3o consta do Livro Abre-Alas.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><span style=\"font-weight: 400\">Na parte de dosimetria, dentro do que ela escreveu no caderno, de modo geral h\u00e1 uma distribui\u00e7\u00e3o clara. Talvez, dentro da pr\u00f3prio crit\u00e9rio usado pela julgadora no caderno, pode-se discutir se o ideal n\u00e3o seria retirar mais um d\u00e9cimo do Tuiuti pelo o que ela mesmo escreveu, j\u00e1 que ela apontou repeti\u00e7\u00e3o do signo do tim\u00e3o em 5 alas e a falta fundamental da baioneta na ala 14. De qualquer forma \u00e9 uma situa\u00e7\u00e3o lim\u00edtrofe, em que tanto o 9,9 como o 9,8 seria aceit\u00e1vel.\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><span style=\"font-weight: 400\">A situa\u00e7\u00e3o a se pontuar com mais afinco aqui \u00e9 o 9,8 da Mocidade. N\u00e3o pelo que ela escreveu no caderno j\u00e1 que os dois problemas apontados; quais sejam, a hiper explora\u00e7\u00e3o da tem\u00e1tica marinha no 3\u00ba setor e as leituras quase desapercebidas das alas 16, 17 e 18 e a dif\u00edcil leitura da alegoria 4; realmente ensejam apenas a perda de dois d\u00e9cimos dentro da dosimetria da julgadora. <\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><span style=\"font-weight: 400\">Mas, especialmente para um caderno r\u00edgido e detalhista, \u00fanico a despontuar a Viradouro, \u00fanico a ter coragem de descontar em tr\u00eas d\u00e9cimos a Grande Rio e o \u00fanico a soltar um 9,6 neste ano no quesito, acredito que a nota da Mocidade, com seus in\u00fameros problemas tanto de concep\u00e7\u00e3o quanto de desenvolvimento em Enredo, ficou destoante na \u201carruma\u00e7\u00e3o das prateleiras\u201d. Por mais que se entenda que o julgamento tem uma parte subjetiva intr\u00ednseca, acredito que esta nota da Mocidade tenha ficado fora da escala, principalmente se tivermos em vista os problemas pontuados para escolas como Grande Rio, Porto da Pedra, Beija-Flor e Tijuca.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><span style=\"font-weight: 400\">Ao final, mais uma vez foi-nos apresentado um caderno que, no geral, deu notas condizentes com o apresentado na avenida, apesar de seus altos e baixos nos caminhos que levaram a elas.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><a href=\"http:\/\/www.pedromigao.com.br\/ourodetolo\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/20240212_034449-scaled.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-50696 size-large\" src=\"http:\/\/www.pedromigao.com.br\/ourodetolo\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/20240212_034449-700x525.jpg\" alt=\"\" width=\"525\" height=\"394\" srcset=\"http:\/\/www.pedromigao.com.br\/ourodetolo\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/20240212_034449-700x525.jpg 700w, http:\/\/www.pedromigao.com.br\/ourodetolo\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/20240212_034449-300x225.jpg 300w, http:\/\/www.pedromigao.com.br\/ourodetolo\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/20240212_034449-768x576.jpg 768w, http:\/\/www.pedromigao.com.br\/ourodetolo\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/20240212_034449-1536x1152.jpg 1536w, http:\/\/www.pedromigao.com.br\/ourodetolo\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/20240212_034449-2048x1536.jpg 2048w\" sizes=\"auto, (max-width: 525px) 100vw, 525px\" \/><\/a><\/p>\n<p><b style=\"font-size: 1rem\">M\u00f3dulo 3<\/b><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Julgador: <\/span><i><span style=\"font-weight: 400\">Artur Nunes Gomes<\/span><\/i><\/p>\n<ul>\n<li style=\"font-weight: 400\"><span style=\"font-weight: 400\">Porto da Pedra &#8211; 9,8 (realiza\u00e7\u00e3o 4,8)<\/span><\/li>\n<li style=\"font-weight: 400\"><span style=\"font-weight: 400\">Beija-Flor &#8211; 9,9 (concep\u00e7\u00e3o 4,9)<\/span><\/li>\n<li style=\"font-weight: 400\"><span style=\"font-weight: 400\">Salgueiro &#8211; 10<\/span><\/li>\n<li style=\"font-weight: 400\"><span style=\"font-weight: 400\">Grande Rio &#8211; 9,9 (concep\u00e7\u00e3o 4,9)<\/span><\/li>\n<li style=\"font-weight: 400\"><span style=\"font-weight: 400\">U. da Tijuca &#8211; 9,7 (concep\u00e7\u00e3o 4,8 e realiza\u00e7\u00e3o 4,9)<\/span><\/li>\n<li style=\"font-weight: 400\"><span style=\"font-weight: 400\">Imperatriz &#8211;\u00a0 9,9 (concep\u00e7\u00e3o 4,9)<\/span><\/li>\n<li style=\"font-weight: 400\"><span style=\"font-weight: 400\">Mocidade &#8211; 9,7 (concep\u00e7\u00e3o 4,8 e realiza\u00e7\u00e3o 4,9)<\/span><\/li>\n<li style=\"font-weight: 400\"><span style=\"font-weight: 400\">Portela &#8211; 10<\/span><\/li>\n<li style=\"font-weight: 400\"><span style=\"font-weight: 400\">Vila Isabel &#8211; 10<\/span><\/li>\n<li style=\"font-weight: 400\"><span style=\"font-weight: 400\">Mangueira &#8211; 9,9 (realiza\u00e7\u00e3o 4,9)<\/span><\/li>\n<li style=\"font-weight: 400\"><span style=\"font-weight: 400\">Tuiuti &#8211; 9,9 (realiza\u00e7\u00e3o 4,9)<\/span><\/li>\n<li style=\"font-weight: 400\"><span style=\"font-weight: 400\">Viradouro &#8211; 10<\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify\"><span style=\"font-weight: 400\">Mais um caderno de um julgador que claramente estudou o Livro Abre-Alas e tamb\u00e9m verificou o estudo te\u00f3rico com o que passou na avenida. Por\u00e9m, creio que este caderno seja um bom contraponto ao anterior pois jogou apenas na \u201czona de seguran\u00e7a\u201d das justificativas \u00f3bvias e evidentes, tanto que em sua maioria tamb\u00e9m foram apontadas por outros julgadores.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><span style=\"font-weight: 400\">Por exemplo, na Porto da Pedra foi-se um d\u00e9cimo pela dificuldade de leitura das alas 18 (uma folha de planta azul) e 25 (um pastoril apenas na cor vermelha sem o outro lado azul caracter\u00edstico) e outro pela invers\u00e3o da ala 10, que desfilou ap\u00f3s a ala 12, o que tamb\u00e9m fora apontado pelos julgadores anteriores e comprometeu a compreens\u00e3o do enredo. Mesmo que ao fim ele tamb\u00e9m tenha citado a falta de explica\u00e7\u00e3o das musas, fica claro que este fato n\u00e3o alterou a nota concedida.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><span style=\"font-weight: 400\">Na Tijuca, um d\u00e9cimo foi por um erro de setoriza\u00e7\u00e3o ao colocar Orfeu (ainda retratado erroneamente como Orfeu da Concei\u00e7\u00e3o) no meio de dois elementos de lendas fen\u00edcias, outro pela dificuldade no entendimento da mensagem dos portugueses serem os pr\u00f3prios monstros da coloniza\u00e7\u00e3o na alegoria 03 e mais um d\u00e9cimo pela dificuldade de compreens\u00e3o do \u00faltimo carro e da ala 03, amplificada pela falta desta \u00faltima no Livro Abre-Alas.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><span style=\"font-weight: 400\">J\u00e1 na Imperatriz o d\u00e9cimo foi embora pela repeti\u00e7\u00e3o dos signos astrol\u00f3gicos em nos dois \u00faltimos setores, prejudicando a coes\u00e3o.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><span style=\"font-weight: 400\">Na Mangueira, o d\u00e9cimo foi embora pelo mesmo motivo de todos os outros quatro julgadores: a falta de signos que permitisse o entendimento de algumas fantasias. Especialmente o excesso de carnavaliza\u00e7\u00e3o da ala 15 que, ao tingir de verde-e-rosa as baianas do da festa do Senhor do Bomfim, descaracterizam o branco de oxal\u00e1 que elas vestem todos os anos. Esse problema foi apontado por todos os quatro julgadores e refor\u00e7a uma mensagem importante j\u00e1 transmitida ano passado: cor tamb\u00e9m \u00e9 signo, \u00e9 mensagem e alguns casos o respeito a representa\u00e7\u00e3o delas \u00e9 fundamental.\u00a0<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><span style=\"font-weight: 400\">Fa\u00e7o quest\u00e3o de ressaltar esse ponto pois ele ser\u00e1 abordado ao final desta coluna para discutir um problema evidente da Vila Isabel que passou inc\u00f3lume por todos os julgadores.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><span style=\"font-weight: 400\">Por fim, n\u00e3o posso deixar de concluir este caderno sem mencionar a nota 10 de dif\u00edcil explica\u00e7\u00e3o dada ao Salgueiro. O Salgueiro teve um problema gritante de erro de setoriza\u00e7\u00e3o descrito no caderno do m\u00f3dulo 01, o \u00faltimo setor escolheu aleatoriamente outros povos ind\u00edgenas de forma aparentemente aleat\u00f3ria para encerrar um desfile sobre os yanomamis, sem sequer uma m\u00ednima amarra\u00e7\u00e3o. Pode-se at\u00e9 argumentar problemas de carnavaliza\u00e7\u00e3o na ala dos militares e falta de elementos yanomamis ainda na mesma ala do Massacre do Haximu. <\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><span style=\"font-weight: 400\">\u00c9 uma narrativa muito longe de estar \u201climpa\u201d em um caderno que foi econ\u00f4mico em suas quatro notas 10 concedidas. Vendo as notas e justificativas do julgador para Mangueira e Imperatriz, tenho dificuldades em entender esta nota 10.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><span style=\"font-weight: 400\">Por\u00e9m, mais uma vez reitero que uma diverg\u00eancia em uma ou duas notas \u00e9 natural do subjetivismo inato ao julgamento da LIESA e todos os julgadores tamb\u00e9m s\u00e3o seres humanos e n\u00e3o m\u00e1quinas. Logo,\u00a0 isso n\u00e3o destr\u00f3i o bom trabalho realizado neste caderno que, se n\u00e3o tem uma justificativa de destaque, tamb\u00e9m longe passa de qualquer pol\u00eamica.<\/span><\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.pedromigao.com.br\/ourodetolo\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/20240211_233844-scaled.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-large wp-image-50697\" src=\"http:\/\/www.pedromigao.com.br\/ourodetolo\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/20240211_233844-700x525.jpg\" alt=\"\" width=\"525\" height=\"394\" srcset=\"http:\/\/www.pedromigao.com.br\/ourodetolo\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/20240211_233844-700x525.jpg 700w, http:\/\/www.pedromigao.com.br\/ourodetolo\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/20240211_233844-300x225.jpg 300w, http:\/\/www.pedromigao.com.br\/ourodetolo\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/20240211_233844-768x576.jpg 768w, http:\/\/www.pedromigao.com.br\/ourodetolo\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/20240211_233844-1536x1152.jpg 1536w, http:\/\/www.pedromigao.com.br\/ourodetolo\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/20240211_233844-2048x1536.jpg 2048w\" sizes=\"auto, (max-width: 525px) 100vw, 525px\" \/><\/a><\/p>\n<p><b>M\u00f3dulo 4<\/b><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Julgador: <\/span><i><span style=\"font-weight: 400\">Marcelo Figueira<\/span><\/i><\/p>\n<ul>\n<li style=\"font-weight: 400\"><span style=\"font-weight: 400\">Porto da Pedra &#8211; 9,8 (concep\u00e7\u00e3o 4,9 e realiza\u00e7\u00e3o 4,9)<\/span><\/li>\n<li style=\"font-weight: 400\"><span style=\"font-weight: 400\">Beija-Flor &#8211; 9,9 (realiza\u00e7\u00e3o 4,9)<\/span><\/li>\n<li style=\"font-weight: 400\"><span style=\"font-weight: 400\">Salgueiro &#8211; 10<\/span><\/li>\n<li style=\"font-weight: 400\"><span style=\"font-weight: 400\">Grande Rio &#8211; 9,9 (concep\u00e7\u00e3o 4,9)<\/span><\/li>\n<li style=\"font-weight: 400\"><span style=\"font-weight: 400\">U. da Tijuca &#8211; 9,7 (concep\u00e7\u00e3o 4,7)<\/span><\/li>\n<li style=\"font-weight: 400\"><span style=\"font-weight: 400\">Imperatriz &#8211; 9,9 (concep\u00e7\u00e3o 4,9)<\/span><\/li>\n<li style=\"font-weight: 400\"><span style=\"font-weight: 400\">Mocidade &#8211; 9,7 (concep\u00e7\u00e3o 4,8 e realiza\u00e7\u00e3o 4,9)<\/span><\/li>\n<li style=\"font-weight: 400\"><span style=\"font-weight: 400\">Portela &#8211; 10<\/span><\/li>\n<li style=\"font-weight: 400\"><span style=\"font-weight: 400\">Vila Isabel &#8211; 10\u00a0<\/span><\/li>\n<li style=\"font-weight: 400\"><span style=\"font-weight: 400\">Mangueira &#8211; 9,9 (realiza\u00e7\u00e3o 4,9)<\/span><\/li>\n<li style=\"font-weight: 400\"><span style=\"font-weight: 400\">Tuiuti &#8211; 10\u00a0<\/span><\/li>\n<li style=\"font-weight: 400\"><span style=\"font-weight: 400\">Viradouro &#8211; 10<\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify\"><span style=\"font-weight: 400\">O \u201cMarcelinho Paz e Amor\u201d ficou isolado no ano passado, afinal tivemos dois 9,7 e um 9,8, mesmo que acompanhadas das mesmas cinco notas 10.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><span style=\"font-weight: 400\">Em grande parte, suas justificativas serpenteiam pelos mesmos motivos j\u00e1 comentados aqui nos outros cadernos, mas h\u00e1 algumas vis\u00f5es singulares.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><span style=\"font-weight: 400\">Por exemplo, na Porto da Pedra, ele \u00e9 o \u00fanico que se incomoda com o setor do movimento armorial, pois segundo ele a escola n\u00e3o consegue demonstrar a liga\u00e7\u00e3o deste com o livro tema do enredo, pois o setor apenas fala do movimento sem demonstrar o argumento principal que este teve inspira\u00e7\u00e3o no Lun\u00e1rio Perp\u00e9tuo.. Analisando o que passou na avenida, o julgador tem um argumento: a defesa feita no Livro Abre-Alas n\u00e3o se realizou completamente na avenida.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><span style=\"font-weight: 400\">Ali\u00e1s, tamb\u00e9m \u00e9 interessante frisar que este foi o \u00fanico julgador para o qual a invers\u00e3o da ala 10 para depois da ala 12 n\u00e3o prejudicou a leitura do enredo. Particularmente concordo com os outros tr\u00eas julgadores e creio que atrapalhou o desencadeamento l\u00f3gico; mas ao menos estava tudo dentro do setor sobre Manoel Caboclo e vejo como poss\u00edvel defender o ponto de vista do julgador.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><span style=\"font-weight: 400\">J\u00e1 para a Unidos da TIjuca, \u00e9 interessante notar que o julgador n\u00e3o separou as diferentes situa\u00e7\u00f5es de conceito encontradas e preferiu fazer um texto \u00fanico englobando todos os problemas de falta de coes\u00e3o e coer\u00eancia de uma s\u00f3 vez para tirar os tr\u00eas d\u00e9cimos.\u00a0<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><span style=\"font-weight: 400\">N\u00e3o culpo o julgador. Em alguns momentos, especialmente quando a narrativa \u00e9 confusa como um todo, \u00e9 dificil conseguir compartimentar os problemas porque um come\u00e7a a puxar o fio do outro e a se entrela\u00e7arem at\u00e9 que fica algo parecido com bolo de poeira no ch\u00e3o, algo t\u00e3o insepar\u00e1vel que s\u00f3 se consegue justificar tudo junto. Outro enredo na mesma \u201cenergia\u201d \u00e9 o Vira Bahia da Viradouro em 2009.\u00a0<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><span style=\"font-weight: 400\">Mas, basicamente, ele reclama que o enredo alterna fatos mitol\u00f3gicos, lend\u00e1rios e hist\u00f3ricos sem um elo que torne o discurso coerente, ficando imposs\u00edvel defender o argumento que os monstros do mar serviam de alertas para a explora\u00e7\u00e3o colonial, que Orfeu da Concei\u00e7\u00e3o \u00e9 o narrador e o resultado dessa falta de conex\u00e3o \u00e9 uma incompreens\u00e3o generalizada de todo o desfile.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><span style=\"font-weight: 400\">Sejamos sinceros que, ap\u00f3s essa explica\u00e7\u00e3o, \u00e9 perfeitamente entend\u00edvel a retirada dos tr\u00eas d\u00e9cimos de uma s\u00f3 vez, pois o problema da argumenta\u00e7\u00e3o \u00e9 grav\u00edssimo e perpassa toda a escola.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><span style=\"font-weight: 400\">Outra situa\u00e7\u00e3o que em um primeiro momento pode causar estranheza \u00e9 o fato dele ter retirado um d\u00e9cimo da Grande Rio por haver 3 setores que tiravam a coes\u00e3o do enredo e tirar dois d\u00e9cimos de uma s\u00f3 vez da Mocidade por desconex\u00e3o dos dois \u00faltimos setores. <\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><span style=\"font-weight: 400\">Por\u00e9m, creio que seja poss\u00edvel perceber que, na avalia\u00e7\u00e3o do julgador, a gravidade da situa\u00e7\u00e3o da Grande Rio \u00e9 razoavelmente menor, pois apesar do enredo ter sido alargado excessivamente, ainda estava com algum encaixe dentro do enredo. J\u00e1 na Mocidade o problema, apesar de estar em apenas dois setores, seria bem mais grave, pois os setores estariam bastante desconexos com o prop\u00f3sito do enredo n\u00e3o conseguindo sequer demonstrar o que os dois \u00faltimos setores tem em conex\u00e3o com o tema principal, o caju.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><span style=\"font-weight: 400\">Na justificativa da Mocidade, Marcelo tem um lapso e apenas aponta a dificuldade de leitura das alas 12, 17, 19 e 23 sem explicar qual a dificuldade que ele sentiu, sendo que ele fez isso para todas as outras escolas, inclusive para as alas 3 e 4 da pr\u00f3pria Mocidade. Tamb\u00e9m n\u00e3o \u00e9 algo extremamente grave, j\u00e1 que foi not\u00f3rio que a Mocidade teve muitas escolhas de signos duvidosas por todo o desfile, mas fica o registro dessa incompletude no caderno.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><span style=\"font-weight: 400\">Quanto \u00e0 dosimetria, vejo dois problemas localizados. O principal deles \u00e9 o mesmo do caderno anterior, a nota 10 do Salgueiro e a compara\u00e7\u00e3o \u00e9 a mesm\u00edssima com o 9,9 da Mangueira, por exemplo. Outra situa\u00e7\u00e3o que seria interessante o julgador prestar aten\u00e7\u00e3o no futuro \u00e9 uma maior considera\u00e7\u00e3o quanto a dosimetria dos problemas de leitura de alas. Por exemplo: ele viu 3 problemas na Porto, 6 na Mocidade e 5 na Mangueira, um deles em alegoria, e em todos eles foi retirado apenas um d\u00e9cimo em realiza\u00e7\u00e3o. <\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><span style=\"font-weight: 400\">Sabemos que a gravidade dos problemas tamb\u00e9m importam e n\u00e3o apenas a quantidade, mas o ponto de corte para a retirada do segundo d\u00e9cimo n\u00e3o fica claro, seja pela falta de detalhamento dos problemas da Mocidade para conseguirmos analisar a gravidade dos problemas, seja porque acabou n\u00e3o havendo a retirada desse 2\u00ba d\u00e9cimo por falta de leitura para nenhuma escola.\u00a0<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><span style=\"font-weight: 400\">Dentro da caracter\u00edstica desse julgador de tentar ter uma vis\u00e3o do todo do argumento para dar a nota, sem se ligar a filigranas muito espec\u00edficas no caso de um enredo bem contado, entendo a nota 10 dada para o Tuiuti, a \u00fanica do quesito.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><span style=\"font-weight: 400\">Por\u00e9m esses ligeiros deslizes tamb\u00e9m n\u00e3o tiram a qualidade deste caderno de julgamento.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><span style=\"font-weight: 400\">Finalizando o quesito como um todo, visando a melhoria do julgamento para o pr\u00f3ximo ano, quero tecer algumas considera\u00e7\u00f5es para os quatro julgadores, j\u00e1 que todos deram nota 10 para a Vila Isabel, que dessa forma foi uma das duas \u00fanicas escolas a sair do quesito com 40, a outra foi a Portela.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><span style=\"font-weight: 400\">Desde o ano passado, ap\u00f3s o correto desconto para a mesma Vila Isabel pelo erro na representa\u00e7\u00e3o da cor das baianas de Senhor do Bonfim, ficou claro que cor tamb\u00e9m \u00e9 signo, \u00e9 mensagem e um erro na cor que passe uma mensagem errada \u00e9 pass\u00edvel de desconto por problema de desenvolvimento. Isso tamb\u00e9m foi muito bem visto pelos quatro julgadores na ala 15 da Mangueira neste ano.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><span style=\"font-weight: 400\">Por\u00e9m \u00e9 preciso que se perceba que estilo art\u00edstico tamb\u00e9m \u00e9 signo, tamb\u00e9m \u00e9 mensagem. Nesse sentido, considerando a enorme incongru\u00eancia do estilo art\u00edstico escolhido pela Vila Isabel para contar a hist\u00f3ria de Gbal\u00e1, houve um clar\u00edssimo problema na mensagem passada que torna muito dif\u00edcil entender essa chuva de notas 10.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><span style=\"font-weight: 400\">Por mais que saibamos que a hist\u00f3ria de Gbal\u00e1 \u00e9 totalmente inventada da cabe\u00e7a do Oswaldo Jardim e letrada pelo Martinho da Vila, \u00e9 ineg\u00e1vel que a hist\u00f3ria \u00e9 baseada em saberes ancestrais ligados ao candombl\u00e9 yorubano. Por mais que se tenha tentado passar uma vis\u00e3o universal no texto do Abre-Alas, esse universalismo tem limites e jamais poderia ser desenvolvido artisticamente com tra\u00e7os do renascentismo e romantismo europeus que pouco ou nada tem a ver com as inspira\u00e7\u00f5es da hist\u00f3ria inventada. Afinal, o pr\u00f3prio Livro Abre-Alas diz que <em>\u201cTrata-se de uma narrativa ficcional, com base na cultura yorub\u00e1\u201d.<\/em><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><span style=\"font-weight: 400\">O ponto mais gritante dessa incongru\u00eancia \u00e9 o carro 2 da Vila Isabel. Ali, por mais universal que seja a hist\u00f3ria, n\u00e3o d\u00e1 para escapar que as crian\u00e7as est\u00e3o entrando no templo da cria\u00e7\u00e3o de Oxal\u00e1. N\u00e3o h\u00e1 universalismo que nos consiga transportar para a est\u00e9tica escolhida para o carro, cheio de fadas brancas e tra\u00e7os europeus que pareciam vindos diretamente das ilustra\u00e7\u00f5es de uma f\u00e1bula de Hans Cristian Andersen. Aquele carro falhou em todos os sentidos em representar o templo da cria\u00e7\u00e3o de Oxal\u00e1, de uma forma que n\u00e3o d\u00e1 para \u201cpassar por cima\u201d.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><span style=\"font-weight: 400\">Esse estilo art\u00edstico europeu acaba perpassando quase todo o desfile e volta a ficar gritante no carro da Cria\u00e7\u00e3o do Homem, de clar\u00edssima inspira\u00e7\u00e3o renascentista e que ainda tinha tamb\u00e9m problemas de leitura de signo ao focar apenas na parte muscular do homem para ilustrar a cria\u00e7\u00e3o, desprezando tudo aquilo que as pr\u00f3prias alas anteriores falavam.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><span style=\"font-weight: 400\">Em um \u00f3timo julgamento de enredo, em que tivemos apenas catorze notas 10 por conta da m\u00e1 qualidade do quesito como um todo na avenida neste ano, \u00e9 dif\u00edcil defender que quatro dessas notas tenham ido para um desfile t\u00e3o dissonante quanto o da Vila em rela\u00e7\u00e3o aos tra\u00e7os art\u00edsticos e a mensagem que se pretendia passar. Fica a sugest\u00e3o para que no pr\u00f3ximo ano os julgadores de enredo fiquem mais atentos \u00e0 congru\u00eancia da proposta do estilo art\u00edstico do desfile com a mensagem que o enredo quer passar.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><span style=\"font-weight: 400\">Recomenda\u00e7\u00f5es para a LIESA em rela\u00e7\u00e3o ao quesito Enredo:<\/span><\/p>\n<ul>\n<li style=\"font-weight: 400;text-align: justify\"><span style=\"font-weight: 400\">Clarificar com mais detalhes os limites da avalia\u00e7\u00e3o de criatividade no quesito Enredo, deixando claro que a avalia\u00e7\u00e3o deve se concentrar apenas na forma de comunicar o enredo, n\u00e3o na quest\u00e3o art\u00edstica das fantasias e alegorias.<\/span><\/li>\n<li style=\"font-weight: 400;text-align: justify\"><span style=\"font-weight: 400\">Explicitar claramente no Manual do Julgador que a falta de cronologia n\u00e3o deve ser despontuada se isso n\u00e3o afetar a mensagem do enredo que a escola est\u00e1 contando.<\/span><\/li>\n<li style=\"font-weight: 400;text-align: justify\"><span style=\"font-weight: 400\">Refor\u00e7ar a aten\u00e7\u00e3o do julgador quanto a congru\u00eancia das refer\u00eancias art\u00edsticas do desfile com o enredo proposto.<\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>Imagens: Pedro Mig\u00e3o (Blog Ouro de Tolo)<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>O v\u00eddeo: Sempre digo que Enredo \u00e9 o quesito mais desafiador para se julgar, porque ele exige do julgador uma s\u00e9rie de conhecimentos inatos sobreTour Details<\/p>\n","protected":false},"author":9,"featured_media":50694,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[47],"tags":[18,1382,867,1133,1383],"class_list":["post-50669","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-made-in-usa","tag-carnaval","tag-carnaval-2024","tag-julgamento","tag-justificando-o-injustificavel","tag-justificando-o-injustificavel-2024"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.pedromigao.com.br\/ourodetolo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/50669","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.pedromigao.com.br\/ourodetolo\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.pedromigao.com.br\/ourodetolo\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.pedromigao.com.br\/ourodetolo\/wp-json\/wp\/v2\/users\/9"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.pedromigao.com.br\/ourodetolo\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=50669"}],"version-history":[{"count":9,"href":"http:\/\/www.pedromigao.com.br\/ourodetolo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/50669\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":50700,"href":"http:\/\/www.pedromigao.com.br\/ourodetolo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/50669\/revisions\/50700"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.pedromigao.com.br\/ourodetolo\/wp-json\/wp\/v2\/media\/50694"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.pedromigao.com.br\/ourodetolo\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=50669"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.pedromigao.com.br\/ourodetolo\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=50669"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.pedromigao.com.br\/ourodetolo\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=50669"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}