{"id":48939,"date":"2019-02-13T07:04:17","date_gmt":"2019-02-13T09:04:17","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pedromigao.com.br\/ourodetolo\/?p=48939"},"modified":"2019-02-11T10:42:27","modified_gmt":"2019-02-11T12:42:27","slug":"25-anos-sem-orixas","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.pedromigao.com.br\/ourodetolo\/2019\/02\/25-anos-sem-orixas\/","title":{"rendered":"25 Anos sem Orix\u00e1s"},"content":{"rendered":"\n<p style=\"text-align: justify;\">O carnaval de 2019 marca o final de um jejum de 25 anos no desfile do Grupo Especial: pela primeira vez desde 1994 haver\u00e1 um enredo dedicado exclusivamente a um Orix\u00e1, no caso a homenagem a Xang\u00f4 feita pela Acad\u00eamicos do Salgueiro.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Anteriormente, o \u00faltimo enredo voltado diretamente \u00e0s religi\u00f5es afro-brasileiras tinha sido o da Grande Rio de 1994 enfocando a Umbanda &#8211; \u00fanico sobre esta religi\u00e3o at\u00e9 os enredos da Alegria da Zona Sul e da Leandro de Itaquera (SP), tamb\u00e9m para este ano &#8211; esta, inclusive, desencavou uma hist\u00f3ria de uma Umbanda aut\u00f4noma em Ubatuba que eu n\u00e3o tinha conhecimento.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Sabendo-se que o samba tem uma liga\u00e7\u00e3o umbilical com as religi\u00f5es afro-brasileiras, seja em ritmos, seja na origem, seja no fato de muitos integrantes das escolas professarem estes ritos, chega a ser inesperado se pensar que os desfiles do principal grupo do carnaval carioca ficaram um quarto de s\u00e9culo sem abordar dedicadamente um enredo a um Orix\u00e1 ou a um conjunto de Orix\u00e1s.<\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"Grande Rio 1994 12\/14- Os santos que a \u00c1frica n\u00e3o viu\" width=\"525\" height=\"394\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/YQl0qj3SOZE?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A ideia deste artigo \u00e9 tentar explicar um pouco os motivos desta longa aus\u00eancia &#8211; que em grupos inferiores n\u00e3o somente n\u00e3o houve este hiato como, nos \u00faltimos anos, vem crescendo esta op\u00e7\u00e3o como enredo. Al\u00e9m de citar alguns desfiles que tangenciaram o tema, mas optaram por n\u00e3o explicitar ou centralizar a liga\u00e7\u00e3o com as religi\u00f5es de matiz africana.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>O primeiro fator s\u00e3o os enredos patrocinados<\/strong>. Em especial a primeira d\u00e9cada deste s\u00e9culo foi marcada por enredos onde empresas pagaram para associar suas marcas \u00e0s escolas, em um momento onde ainda n\u00e3o havia por parte destas exig\u00eancias de contrapartidas como transpar\u00eancia\u00a0 e governan\u00e7a.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">De certa forma estes enredos acabaram ocupando espa\u00e7os que eram preenchidos por outras demandas. A pr\u00f3pria Grande Rio, que fez dois enredos entre 1992 e 94 com esta tem\u00e1tica, jamais voltaria a sequer tangenciar o tema desde ent\u00e3o.\u00a0<\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"Leandro de Itaquera - Clipe Oficial - Carnaval SP 2019\" width=\"525\" height=\"295\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/NIewzVWj8Wk?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Segundo, e de certa forma complementar ao primeiro, vejo a necessidade das escolas do Especial se normatizarem \u00e0 sociedade<\/strong>. <a href=\"http:\/\/www.pedromigao.com.br\/ourodetolo\/2017\/01\/as-escolas-de-samba-e-a-critica-um-breve-historico\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Como escrevi em artigo de 2017<\/a>, as escolas de samba sempre buscaram se adequar ao poder constitu\u00eddo e se normatizar a partir dos ditames estabelecidos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Terceiro, e n\u00e3o menos importante: o avan\u00e7o do neo-pentecostalismo na sociedade do Rio de Janeiro<\/strong>. N\u00e3o \u00e9 segredo que o estado do Rio de Janeiro talvez seja o estado da federa\u00e7\u00e3o onde estas denomina\u00e7\u00f5es religiosas evang\u00e9licas tem maior influ\u00eancia na sociedade e na pol\u00edtica.<\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"\ud83e\udd41 SALGUEIRO 2019 | CLIPE OFICIAL (Official Music Video)\" width=\"525\" height=\"295\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/bN98usP_39g?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Tamb\u00e9m n\u00e3o \u00e9 segredo que n\u00e3o somente o samba como as pr\u00f3prias religi\u00f5es de matiz africana s\u00e3o considerados &#8220;inimigos&#8221; por estas denomina\u00e7\u00f5es evang\u00e9licas, de forma que uma esp\u00e9cie de &#8220;submers\u00e3o&#8221; se faz esperada para que possa haver a sobreviv\u00eancia. Vale lembrar que o atual prefeito da cidade \u00e9 representante de uma das maiores institui\u00e7\u00f5es neo-pentecostais brasileiras, a Igreja Universal do Reino de Deus.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Com estes tr\u00eas fatores citados, parece explicado porque as escolas de samba do Grupo Especial (com maior visibilidade) se afastaram de sua raiz religiosa e r\u00edtmica.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">De certa forma explica o movimento ocorrido em seus prim\u00f3rdios: em que pese a origem do samba ter bastante a ver com as religi\u00f5es de origem africana, somente na d\u00e9cada de 60 do s\u00e9culo passado \u00e9 que come\u00e7amos a ver Orix\u00e1s sendo citados em enredos. Apenas nos anos 70 tivemos enredos dedicados exclusiva e abertamente a Orix\u00e1s.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Longe de esgotar o tema, mas apenas propondo uma reflex\u00e3o, elenco abaixo alguns desfiles do Grupo Especial desde ent\u00e3o que tangenciaram os Orix\u00e1s, mas sem dedicar um enredo espec\u00edfico ou, mesmo, citando-os diretamente. Temos nesta lista inclusive a Portela, que jamais fez um enredo de tem\u00e1tica africano-religiosa em sua hist\u00f3ria.<\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"Unidos da Tijuca 1996 14\/18- Ganga - Zumbi, Express\u00e3o de Uma Ra\u00e7a\" width=\"525\" height=\"394\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/luWV1T4BWzo?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>1 &#8211; Unidos da Tijuca 1996<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Zumbi dos Palmares \u00e9 o homenageado neste enredo, e o samba toca na quest\u00e3o dos Orix\u00e1s em um dos refr\u00e3es. Em desfile complicado, com quebra de carros, vale a lembran\u00e7a.<\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"Beija Flor 2001 2\/14- A Saga de Agotime, Maria Mineira Na\u00ea\" width=\"525\" height=\"394\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/CSxwUkF6BxM?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>2 &#8211; Beija Flor 2001<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">O enredo sobre Agotime toca muito fortemente na quest\u00e3o religiosa, e o vice campeonato acabou sendo bastante injusto.<\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"Viradouro 2002 5\/14- Viradouro Viramundo Rei do Mundo\" width=\"525\" height=\"394\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/VsjjS1eyuhY?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>3 &#8211; Viradouro 2002<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">No extremamente confuso enredo, o &#8220;Viramundo&#8221; do t\u00edtulo, o Senhor das Ruas, na verdade era o Orix\u00e1 Exu. Mas ficou bastante ocultado no desenvolvimento. Meio que vergonha da escola&#8230;<\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"Salgueiro 2007 7\/13 - Candaces\" width=\"525\" height=\"394\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/Y_GDjnGHScg?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>4 &#8211; Salgueiro 2007<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">O enredo sobre as rainhas africanas tinha uma base religiosa forte, evidenciada especialmente no samba.<\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"Desfile Completo Carnaval 2009 - Imp\u00e9rio Serrano\" width=\"525\" height=\"295\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/nHhuYX0tI2I?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>5 &#8211; Imp\u00e9rio Serrano 2009<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A reedi\u00e7\u00e3o n\u00e3o era um enredo sobre Iemanj\u00e1. Era sobre o mar e a rela\u00e7\u00e3o do ser humano com o oceano, apesar das in\u00fameras refer\u00eancias \u00e0 Rainha do Mar.<\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"Portela 2012 Letra e Samba\" width=\"525\" height=\"295\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/_dmUeAJrfPk?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>6 &#8211; Portela 2012<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">O enredo sobre as festas da Bahia tinha rela\u00e7\u00e3o com Clara Nunes e com todo o sincretismo religioso baiano.\u00a0<\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"Salgueiro 2014\" width=\"525\" height=\"295\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/r-YlEsCD7Xk?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>7 &#8211; Salgueiro 2014<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Este \u00e9 um caso curioso. O enredo em si n\u00e3o tinha uma pegada religiosa t\u00edpica &#8211; apenas no in\u00edcio &#8211; mas o samba, com sua &#8220;lista de presen\u00e7a&#8221; no refr\u00e3o central, acabou trazendo o enredo para um vi\u00e9s religioso.<\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"G.R.E.S. Acad\u00eamicos Do Salgueiro - A \u00d3pera Dos Malandros\" width=\"525\" height=\"295\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/A-jumGJ05lw?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>8 &#8211; Salgueiro 2016<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">O &#8220;Malandro Batuqueiro&#8221; nada mais era que Z\u00e9 Pilintra (inclusive consta que o patrocinador do enredo, uma famosa pessoa f\u00edsica, fez assim por conselho dessa entidade), mas oficialmente era um malandro das ruas&#8230;<\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"Carnaval 2017: Portela Campe\u00e3 In\u00edcio do Desfile\" width=\"525\" height=\"295\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/wwMudSS742c?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>9 &#8211; Portela 2017<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">O \u00fanico desfile campe\u00e3o nesta lista abria com Oxum, Orix\u00e1 das \u00e1guas doces. Em um ano com muitos problemas, a escola iniciava seu desfile pedindo permiss\u00e3o ao Orix\u00e1 &#8211; e deu tudo certo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Este ano, al\u00e9m do Salgueiro a Portela tem refer\u00eancias aos Orix\u00e1s em seu enredo sobre Clara Nunes. Finalizo deixando uma sugest\u00e3o de &#8220;esquenta&#8221; da bateria \u00e0 agremia\u00e7\u00e3o da Tijuca.<\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"Ponto de Xang\u00f4 : CHAMADO DE F\u00c9  -  Sandro Luiz Umbanda\" width=\"525\" height=\"295\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/XkMHs1tW3Jw?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Imagens: Arquivo Ouro de Tolo<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>O carnaval de 2019 marca o final de um jejum de 25 anos no desfile do Grupo Especial: pela primeira vez desde 1994 haver\u00e1 umTour Details<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":44894,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[289],"tags":[18,1320,12,19,104],"class_list":["post-48939","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-pedro-migao","tag-carnaval","tag-carnaval-2019","tag-cultura","tag-escolas-de-samba","tag-salgueiro"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.pedromigao.com.br\/ourodetolo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/48939","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.pedromigao.com.br\/ourodetolo\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.pedromigao.com.br\/ourodetolo\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.pedromigao.com.br\/ourodetolo\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.pedromigao.com.br\/ourodetolo\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=48939"}],"version-history":[{"count":8,"href":"http:\/\/www.pedromigao.com.br\/ourodetolo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/48939\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":48952,"href":"http:\/\/www.pedromigao.com.br\/ourodetolo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/48939\/revisions\/48952"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.pedromigao.com.br\/ourodetolo\/wp-json\/wp\/v2\/media\/44894"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.pedromigao.com.br\/ourodetolo\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=48939"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.pedromigao.com.br\/ourodetolo\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=48939"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.pedromigao.com.br\/ourodetolo\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=48939"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}