![\"camisa1998\"](\"http:\/\/www.pedromigao.com.br\/ourodetolo\/wp-content\/uploads\/2014\/10\/camisa1998.jpg\")
<\/a>Voltando ao seu lugar de fato e de direito, o Camisa Verde e Branco apresentou o enredo \u201cFotografia aos olhos do mundo, nas lentes da verde e branco\u201d, sobre o mundo da fotografia. O desfile do Trevo da Barra Funda sofreu um consider\u00e1vel atraso por conta dos problemas do som que, no entanto, n\u00e3o foram resolvidos ap\u00f3s a entrada da agremia\u00e7\u00e3o na Avenida. A grande quest\u00e3o envolvendo o sistema de som era a falta de sincronia entre o carro de som e a bateria: os int\u00e9rpretes n\u00e3o ouviam a bateria e a bateria n\u00e3o ouvia o canto dos int\u00e9rpretes. Esse seria um problema que perseguiria praticamente todas as escolas que viriam depois do Camisa.<\/p>\nDe todo modo, o Camisa Verde e Branco voltou para a elite resgatando aquilo que fora perdido gradualmente em anos anteriores e que a levou ao segundo grupo: a garra. Depois de alguns anos afastado daquilo que faz de melhor, o Camisa fez um desfile de Camisa: de ch\u00e3o, de canto, pisando forte na Passarela. A resposta do p\u00fablico, assim, n\u00e3o poderia ser melhor. As arquibancadas corresponderam ao samba apenas regular da verde-e-branco e acabou levantando um desfile apenas regular.<\/p>\n
O enredo era bastante simpl\u00f3rio e tinha alas de dif\u00edcil execu\u00e7\u00e3o. Algumas, que faziam alus\u00e3o a certos retratos, tinham que inevitavelmente ser representadas com \u201cquadros\u201d, o que prejudicava consideravelmente a beleza das fantasias. As alegorias tamb\u00e9m demonstravam um potencial econ\u00f4mico mais reduzido do Camisa. O acabamento n\u00e3o estava de todo ruim, mas o luxo passou longe. A divis\u00e3o crom\u00e1tica tamb\u00e9m n\u00e3o me agradou muito e mais uma vez usou mais do verde que deveria. Gostei bastante da comiss\u00e3o de frente que lembrava as fotografias tiradas pelas classes mais altas nos s\u00e9culos passados, trajada com roupas t\u00edpicas daqueles tempos.<\/p>\n
No mais, foi um desfile comum, simples, t\u00edpico de meio de tabela, mas que, por ser com o Camisa Verde, ganhou outra dimens\u00e3o. N\u00e3o havia nenhuma expectativa quanto a t\u00edtulo, mas, dependendo da boa vontade dos jurados, uma boa coloca\u00e7\u00e3o n\u00e3o estava descartada.<\/p>\n
Passado o desfile do Camisa, foi a vez de outra gigante tentar se recuperar: a Unidos do Peruche, que flertou com o rebaixamento em 1997, cruzou o port\u00e3o principal do Anhembi para cantar o enredo \u201cMamma Africa\u201d. Ainda que n\u00e3o tenha tido uma apresenta\u00e7\u00e3o arrebatadora, a Filial do Samba fez um desfile bastante superior ao do Carnaval anterior.<\/p>\n
O Carnavalesco Ra\u00fal Diniz, de quem sou f\u00e3 declarado, n\u00e3o pecou onde vinha pecando na Gavi\u00f5es da Fiel: no desenvolvimento dos enredos. Ao chamar a aten\u00e7\u00e3o para a \u201csociedade escravocrata em que o Brasil vivia no final do S\u00e9culo XX\u201d, ele pretendia exaltar os negros de uma maneira diferente. Pretendia mostrar ao p\u00fablico tudo aquilo que o negro tem de melhor, mas colocando o dedo na ferida e mostrando o preconceito e a desigualdade envolvendo esta ra\u00e7a at\u00e9 aqueles tempos \u2013 e at\u00e9 os tempos atuais, ali\u00e1s.<\/p>\n
Ra\u00fal foi mais uma vez brilhante na concep\u00e7\u00e3o das fantasias. Usou muitas palhas e muitas tonalidades que remetiam \u00e0 terra, o que causou o melhor efeito poss\u00edvel. O visual provocado pela excelente divis\u00e3o crom\u00e1tica foi o ponto alto do desfile, compensando as alegorias que, mais uma vez, n\u00e3o eram das melhores. A escola visivelmente tinha problemas financeiros, mas, em todo caso, o desfile resgatou parte da auto-estima perdida no desastre do ano anterior.<\/p>\n
Dando sequ\u00eancia aos desfiles, a Nen\u00ea de Vila Matilde pretendia continuar a evolu\u00e7\u00e3o demonstrada no ano anterior com a homenagem aos 70 anos da Esta\u00e7\u00e3o Primeira de Mangueira. O enredo \u201cEsta\u00e7\u00e3o Primeira de Mangueira, Semente do Samba, Uni\u00e3o de Gente Bamba\u201d reuniu figuras conhecid\u00edssimas da verde-e-rosa como Dona Zica (torcedora do Camisa Verde e Branco, ali\u00e1s) e a cantora Alcione, que saiu elogiando muito a folia paulistana e criticando pesadamente o sistema de som. O ator Miguel Falabella tamb\u00e9m marcou presen\u00e7a e ajudou a levantar a Passarela.<\/p>\n
N\u00e3o que fosse preciso, ali\u00e1s. O enredo, de leitura fac\u00edlima, conquistou rapidamente o p\u00fablico presente no Anhembi. O samba, que estava entre os melhores da safra, tamb\u00e9m sacudiu a galera. A Nen\u00ea foi, sem d\u00favida, a escola que mais agradou o p\u00fablico a ponto de, em certos momentos, as arquibancadas repetirem as coreografias que a \u00c1guia da Zona Leste fazia na pista.<\/p>\n
O enredo pretendia destacar as semelhan\u00e7as entre a Nen\u00ea e a \u201cmais popular, mais tradicional e mais respeitada\u201d escola de samba do pa\u00eds. A principal, delas, claro, o fato de serem formadas por comunidades simples e guerreiras. Achei interessante a op\u00e7\u00e3o por n\u00e3o \u201cpassear\u201d por Carnavais famosos da verde-e-rosa e sim exaltar sua hist\u00f3ria de fato. De in\u00edcio, os baluartes envolvidos em sua funda\u00e7\u00e3o. No fim, os projetos sociais e a preocupa\u00e7\u00e3o com a fun\u00e7\u00e3o de uma escola de samba na cidadania. No meio, os bambas e as hist\u00f3rias que fazem da Mangueira uma escola \u00fanica.<\/p>\n
O visual da escola, se n\u00e3o foi impec\u00e1vel, foi bastante correto. Boas fantasias, boas alegorias e um bom contraste entre o verde e o rosa da Mangueira e o azul e o branco da Nen\u00ea. Foi, de longe, o melhor desfile da noite at\u00e9 ent\u00e3o e, por conta do sacode nas arquibancadas, a \u00c1guia da Zona Leste se colocava como uma grande favorita a levantar a ta\u00e7a. A escola, por\u00e9m, errou em alguns momentos. Um setor onde desfilaram alguns diretores tinha parte deles com camisetas da Nen\u00ea e parte com camisetas da Mangueira, o que certamente acarretaria perda de pontos no quesito fantasia. Em todo caso, um grande desfile.<\/p>\n
De uma das escolas de samba que melhor representam o samba carioca para o sambista-s\u00edmbolo do samba paulistano. A Rosas de Ouro foi a sexta escola a entrar na Avenida para contar o enredo \u201cSamba na Garoa\u201d, que viajaria pelas can\u00e7\u00f5es memor\u00e1veis do poeta Adoniram Barbosa. A escola pretendia repetir a f\u00f3rmula de sucesso do final da d\u00e9cada de 80 e come\u00e7o de 90: excelente visual misturado a um enredo de forte apelo popular e que despertasse no p\u00fablico o orgulho de ser paulistano.<\/p>\n
Ap\u00f3s um trabalho apenas razo\u00e1vel em 1997, os jovens carnavalescos Neto e Mona acertaram em cheio no desenvolvimento do tema. O desfile foi um delicioso passeio pela S\u00e3o Paulo retratada nas m\u00fasicas de Adoniram e ganhou alas de f\u00e1cil leitura e carregadas de bom humor. O malandro bo\u00eamio que chega tarde em casa e, para n\u00e3o dormir na rua, promete que n\u00e3o perturbar\u00e1 nunca mais o sono de seu amor, o morador do Ja\u00e7an\u00e3 que n\u00e3o pode perder o trem das onze, o convidado do samba do Arnesto que n\u00e3o encontrou ningu\u00e9m, os amigos moradores da Saudosa Maloca onde passaram dias felizes de suas vidas, dentre muitos outros personagens, estiveram presentes no desfile.<\/p>\n
A escola mais uma vez esteve muito longe de repetir os seus desfiles mais luxuosos, mas apresentou um visual interessante, com uma divis\u00e3o crom\u00e1tica que usou de muitas tonalidades diferentes e um bom acabamento. Impec\u00e1vel em evolu\u00e7\u00e3o e harmonia, a escola se colocou como favorita ao fazer um desfile praticamente sem erros, mas que, apesar do enredo, n\u00e3o conquistou o p\u00fablico. Apesar da anima\u00e7\u00e3o dos componentes e do bom desempenho da bateria, trajada de \u201cTiro ao \u00c1lvaro\u201d, a apresenta\u00e7\u00e3o acabou sendo um pouco fria. O destaque foi sem d\u00favida o carro que j\u00e1 era genial desde o t\u00edtulo: \u201cO poeta dos pobres na Saudosa Maloca\u201d, que trazia uma escultura de Adoniram \u00e0 frente de casas simples. A Roseira, de todo modo, era uma forte candidata ao primeiro lugar.<\/p>\n
A s\u00e9tima escola a iniciar o seu desfile foi a Leandro de Itaquera, que levou os la\u00e7os de uni\u00e3o entre Brasil e Fran\u00e7a para o Anhembi com o enredo \u201cFran\u00e7a e Brasil, Unidos pela Sedu\u00e7\u00e3o\u201d. Era um enredo muito interessante. O Le\u00e3o Guerreiro da Zona Leste come\u00e7ou seu desfile mostrando a influ\u00eancia francesa nas artes e costumes dos brasileiros no per\u00edodo imperial. \u201cEra chic\u201d, como dizia a sinopse, falar franc\u00eas e se vestir como os habitantes da terra de Napole\u00e3o.<\/p>\n
O desfile tamb\u00e9m lembrou o sonho dos franceses de \u201cespalharem eldorados\u201d pelo mundo e o convite da Fran\u00e7a aos \u00edndios brasileiros para uma apresenta\u00e7\u00e3o para a Corte Francesa, l\u00e1 em 1550. Sim, justamente aquela hist\u00f3ria-base do enredo da Imperatriz Leopoldinense quatro anos antes, \u201cCatarina de M\u00e9dices na Corte dos Tupinamb\u00e1s\u201d. A Leandro lembrou tamb\u00e9m a ineg\u00e1vel a influ\u00eancia dos ideais da Revolu\u00e7\u00e3o Francesa \u2013 \u201cliberdade, igualdade, fraternidades \u2013 nas posteriores revolu\u00e7\u00f5es que ocorreram em solo brasileiro que, tal como todo o resto do Mundo, n\u00e3o ficou imune ao movimento ocorrido l\u00e1 em terras francesas.<\/p>\n
Quase sem querer, o pa\u00eds europeu ainda mudou completamente a vida do Brasil em 1808, quando expulsou a Corte Portuguesa que veio para c\u00e1 se esconder. O Rio de Janeiro foi lembrado a todo momento, principalmente por conta do per\u00edodo da \u201cbell\u00e9 ep\u00f3que\u201d, quando os Governantes tentaram transformar a Capital Carioca em uma esp\u00e9cie de Paris. Por fim, foram lembradas as rela\u00e7\u00f5es comerciais entre os dois pa\u00edses no fim daquele S\u00e9culo XX. Foi um desfile simples, sem luxo, marcado pela melhor comiss\u00e3o de frente da noite e que deveria ficar ali no meio da tabela, principalmente por conta dos erros na evolu\u00e7\u00e3o e da harmonia, que n\u00e3o foi das melhores.<\/p>\n
Depois do desfile bastante irregular de 1997, a Mocidade Alegre foi a oitava agremia\u00e7\u00e3o a desfilar com o enredo \u201cEssas maravilhosas mulheres ousadas\u201d, do Carnavalesco Wagner Santos. A escola, que ainda contava com a presen\u00e7a da Globeleza Val\u00e9ria Vanessa, apostava em muito topless e em muitas artistas conhecidas para levantar o p\u00fablico.<\/p>\n
As arquibancadas n\u00e3o chegaram a corresponder como a escola esperava, mas foi um bom desfile. O enredo era bastante interessante e corajoso e foi bem desenvolvido, ao passo em que as alegorias e fantasias tiveram uma melhora consider\u00e1vel em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 97. A primeira \u201cmulher ousada\u201d do desfile era ningu\u00e9m menos que Eva, que convenceu Ad\u00e3o a morder a ma\u00e7\u00e3, provocando a f\u00faria de Deus. A segunda, era Princesa Isabel que, com sua luta, conseguiu abolir a escravid\u00e3o no Brasil. A terceira, Maria Bonita, era a mulher de Lampi\u00e3o e lutou na mis\u00e9ria do Sert\u00e3o.<\/p>\n
Na sequ\u00eancia, vieram Carmen Miranda, Chiquinha Gonzaga, Luz del Fuego, Marilyn Monroe, Evita Per\u00f3n e Madonna que, de diferentes formas, ousaram e revolucionaram o modo da sociedade encarar o universo feminino. A Morada do Samba fez uma apresenta\u00e7\u00e3o bastante correto do ponto de vista est\u00e9tico e tamb\u00e9m errou pouco em quesitos como evolu\u00e7\u00e3o e harmonia. N\u00e3o foi um desfile no n\u00edvel da Rosas de Ouro ou da Nen\u00ea de Vila Matilde, mas havia a expectativa por uma boa classifica\u00e7\u00e3o.<\/p>\n