{"id":19713,"date":"2013-11-04T14:01:26","date_gmt":"2013-11-04T16:01:26","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pedromigao.com.br\/ourodetolo\/?p=19713"},"modified":"2016-01-09T15:35:16","modified_gmt":"2016-01-09T17:35:16","slug":"sambodromo-em-30-atos-1988-a-vila-kizombou-e-quem-viu-viu","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.pedromigao.com.br\/ourodetolo\/2013\/11\/sambodromo-em-30-atos-1988-a-vila-kizombou-e-quem-viu-viu\/","title":{"rendered":"Samb\u00f3dromo em 30 Atos – “1988: A Vila ‘kizombou’ e quem viu, viu!”"},"content":{"rendered":"

A quinta coluna da s\u00e9rie “Samb\u00f3dromo em Trinta Atos”<\/strong>, do jornalista esportivo Fred Sabino, nos leva de volta ao Carnaval de 1988, marcado pelo inesquec\u00edvel e inigual\u00e1vel desfile da Unidos de Vila Isabel, campeon\u00edssima com “Kizomba, Festa da Ra\u00e7a”.<\/p>\n

1988 – A Vila “kizombou” e quem viu, viu!<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n

Os meses que antecederam o desfile das escolas de samba do primeiro grupo em 1988 foram marcados pelos falecimentos de dois dos maiores artistas do nosso Carnaval: os carnavalescos Fernando Pinto e Arlindo Rodrigues.<\/p>\n

\"fernandopinto\"<\/a>Fernando Pinto (foto) j\u00e1 havia planejado o enredo “Beijim, Beijim, Bye Bye Brasil” e, depois de deixar a quadra da Mocidade Independente de Padre Miguel, sofreu um acidente automobil\u00edstico fatal por volta das 5 da manh\u00e3 de 29 de novembro de 1987. O carnavalesco estava num Gurgel branco dirigido pelo amigo S\u00e9rgio Roberto da Concei\u00e7\u00e3o e o ve\u00edculo bateu num poste no quil\u00f4metro 19 da pista de descida da Avenida Brasil. Fernando Pinto chegou a ser levado ao posto do Inamps de Iraj\u00e1, mas j\u00e1 chegou morto. O carnavalesco tinha apenas 43 anos e muito a oferecer ao Carnaval.<\/p>\n

Arlindo Rodrigues morrera pouco antes, dia 8 de outubro de 1987, por causa de uma embolia pulmonar. \u00c0 \u00e9poca, os amigos negaram com veem\u00eancia que Arlindo tivesse falecido por complica\u00e7\u00f5es decorrentes do v\u00edrus da Aids, j\u00e1 que naquela altura era imposs\u00edvel uma pessoa acometida pela doen\u00e7a ter uma sobrevida. Segundo a m\u00e9dica Dirce Bonfim de Lima, da Casa de Sa\u00fade S\u00e3o Miguel, local onde Arlindo morreu, os exames de raio-x apontaram uma doen\u00e7a pulmonar cr\u00f4nica, mas ela afirmou que a hip\u00f3tese de Aids n\u00e3o podia ser descartada. Com 56 anos, era outro que certamente teria contribu\u00eddo ainda mais para as escolas de samba.\"\"<\/a><\/p>\n

Outro falecimento que marcou a comunidade carnavalesca antes do desfile de 1988 foi o do presidente da bicampe\u00e3 Esta\u00e7\u00e3o Primeira de Mangueira, Carlos Alberto D\u00f3ria, por assassinato. O sucessor de Carlinhos seria o tio Elias D\u00f3ria, que tamb\u00e9m acabaria morto, dois anos depois.<\/p>\n

Para amenizar o clima, uma novidade muito bem-vinda era o retorno das decora\u00e7\u00f5es de carnaval na passarela, se bem que naquele caso era algo discreto. Pain\u00e9is em forma de losango seriam colocados em cima de postes ao longo da Sapuca\u00ed, do lado das arquibancadas. Ficou bonito, mas jamais seria repetido.<\/p>\n

Tamb\u00e9m pela primeira vez desde a inaugura\u00e7\u00e3o do samb\u00f3dromo, a TV Manchete n\u00e3o transmitiria os desfiles. Apenas a Globo tinha os direitos.<\/p>\n

A expectativa era a de que as escolas se mobilizassem em enredos para lembrar o centen\u00e1rio da aboli\u00e7\u00e3o da escravatura. No entanto, foram poucas as agremia\u00e7\u00f5es que adotaram essa tem\u00e1tica negra, sob diferentes \u00f3ticas.<\/p>\n

Uma delas foi a Mangueira. “Cem anos de liberdade, realidade ou ilus\u00e3o?” questionava se o negro realmente estava livre da escravid\u00e3o. N\u00e3o aquela escravid\u00e3o cl\u00e1ssica como conhecemos, mas a escravid\u00e3o do dia a dia, da segrega\u00e7\u00e3o que a pr\u00f3pria sociedade, teoricamente democr\u00e1tica e desprovida de racismo, proporcionava. O samba de H\u00e9lio Turco, Jurandir e Alvinho, a meu ver, \u00e9 simplesmente o melhor da hist\u00f3ria da Verde e Rosa – h\u00e1 quem discorde, mas essa \u00e9 a democracia!<\/p>\n

Outro samba antol\u00f3gico, mais um, era o da Unidos de Vila Isabel. O enredo “Kizomba, Festa da Ra\u00e7a” foi idealizado por Martinho da Vila e falava sobre confraterniza\u00e7\u00e3o da ra\u00e7a negra. E o samba de Rodolpho, Jonas e Luiz Carlos da Vila j\u00e1 se desenhava uma “pedrada”, um grito de guerra dos negros.<\/p>\n

Quem tamb\u00e9m despertava grandes expectativas era a rec\u00e9m-promovida Tradi\u00e7\u00e3o. O samba do inesquec\u00edvel Jo\u00e3o Nogueira e de Paulo Cesar Pinheiro era extraordin\u00e1rio e o enredo “O melhor da na\u00e7\u00e3o, o melhor do Carnaval” prometia. Quatro anos depois da funda\u00e7\u00e3o, a dissidente da Portela faria a estreia na elite.<\/p>\n

Do outro lado, a Portela apostava as fichas no enredo “Na lenda carioca, os sonhos do vice-rei” e o samba, dizia-se, fazia uma provoca\u00e7\u00e3o \u00e0 Tradi\u00e7\u00e3o: “Briga, eu, eu quero briga\/Hoje eu venho reclamar\/Que que tem, o que \u00e9 que h\u00e1\/Essa pra\u00e7a ainda \u00e9\u00a0minha\/Eu tamb\u00e9m estou fominha\/Jacar\u00e9 quer me abra\u00e7ar”<\/em>. No caso,\u00a0Jacar\u00e9 seria\u00a0uma refer\u00eancia ao endere\u00e7o da nova escola (Rua Intendente Magalh\u00e3es, 160), pois o n\u00famero era o do grupo do animal no jogo de bicho…<\/p>\n

Sem Fernando Pinto, a Mocidade tentaria mais um t\u00edtulo com um enredo que projetava um Brasil bem diferente da realidade, por interm\u00e9dio de uma “nova Constitui\u00e7\u00e3o”, que dividiria o pa\u00eds “em sete Brasileias encantadas”. O samba, entretanto, n\u00e3o era dos melhores e n\u00e3o se sabia o qu\u00e3o a aus\u00eancia do brilhante carnavalesco no fim da prepara\u00e7\u00e3o afetaria a escola.<\/p>\n

Quem despertava boas expectativas era o Salgueiro, com o enredo “Em busca do ouro”, abordando a luta constante do homem pela riqueza. O samba era muito bom e havia boas perspectivas para o trabalho do cen\u00f3grafo M\u00e1rio Monteiro e do ent\u00e3o jovem Chico Spinoza.<\/p>\n

A Beija-Flor de Jo\u00e3ozinho Trinta tamb\u00e9m era aguardada com um enredo de tem\u00e1tica semelhante \u00e0 de Mangueira e Vila, e o saudoso carnavalesco prometia um show de luxo na avenida, com a escola amparada por um samba valente.<\/p>\n

Valente tamb\u00e9m prometia ser o Imp\u00e9rio Serrano, que lembraria o tempo em que o Estado da Guanabara era independente e a cidade do Rio, na vis\u00e3o da escola, era melhor. Como sempre cr\u00edtica, a S\u00e3o Clemente protestaria contra as viol\u00eancias do dia a dia e, desde a escolha do samba, batia duramente na TV Globo.<\/p>\n

Mais leve vinha a Caprichosos de Pilares, com um enredo sobre o cinema. O samba, mesmo marcheado para o meu gosto, era bastante popular j\u00e1 na fase pr\u00e9-carnavalesca. Outra que despontava com um samba alegre era a Uni\u00e3o da Ilha, que homenagearia Ary Barroso.<\/p>\n

Tamb\u00e9m leves vinham a Unidos do Cabu\u00e7u, homenageando os trapalh\u00f5es Didi, Ded\u00e9, Mussum e Zacarias, a Unidos da Ponte, prestando um tributo ao ator Paulo Gracindo, o Est\u00e1cio de S\u00e1, falando sobre o boi, e a Imperatriz Leopoldinense, com enredo criticando as mentiras do Brasil desde o descobrimento.<\/p>\n

OS DESFILES<\/strong><\/p>\n

De volta \u00e0 elite do Carnaval carioca, a Unidos da Tijuca foi a primeira a entrar na Sapuca\u00ed em 1988 falando sobre as t\u00edpicas conversas de bar, com enredo de t\u00edtulo “Templo do Absurdo (Bar Brasil)”. Com o perd\u00e3o do trocadilho at\u00e9 que a Tijuca “abriu bem os trabalhos”.<\/p>\n

Os elementos aleg\u00f3ricos com lanchonetes, botecos e boates, embora n\u00e3o fossem grandiosos, contavam bem o enredo, que criticava as mazelas da economia como o “congelaumento” de pre\u00e7os, e citava as sadias discuss\u00f5es sobre futebol.<\/p>\n

O samba-enredo cantado por N\u00eago era descontra\u00eddo sem ser desagrad\u00e1vel, e a for\u00e7a da bateria comandada por Mestre Mar\u00e7al, a Tijuca deixou a pista com boas perspectivas de se manter na elite, depois do desastre do desfile de 1986, no qual foi rebaixada em \u00faltimo lugar.<\/p>\n

Em seguida, passou a vice-campe\u00e3 Mocidade e a posi\u00e7\u00e3o de desfile n\u00e3o ajudou: a escola fez uma apresenta\u00e7\u00e3o fria, abaixo do que estava acostumada – o samba-enredo n\u00e3o ajudava nada nada… J\u00e1 a bateria passou bem como de costume e cadenciou o samba.<\/p>\n

O enredo era uma vis\u00e3o ut\u00f3pica de Fernando Pinto para o Brasil p\u00f3s-Constituinte (que seria aprovada naquele ano de 1988), com um pa\u00eds rico, com todos os estados exportando seus produtos regionais. Estados, n\u00e3o: Brasileias, as novas regi\u00f5es divididas.<\/p>\n

Havia at\u00e9 interessantes alegorias, como os da Cataratas do Igua\u00e7u e de Serra Pelada, mas tanto os carros como as fantasias estavam pesadas, e a divis\u00e3o crom\u00e1tica n\u00e3o funcionou. Como a escola teve problemas de barrac\u00e3o na fase pr\u00e9-carnavalesca, e n\u00e3o contava mais com Fernando Pinto, talvez fosse o caso de a escola passar com elementos mais leves.<\/p>\n

\"Enoli<\/a>Quem esquentou o p\u00fablico foi a Uni\u00e3o da Ilha, mesmo sob chuva. A Tricolor insulana sofreu na fase pr\u00e9-carnavalesca, com um assalto de 1,7 milh\u00e3o de cruzados (cerca de R$ 90 mil em valores atuais, sem contar a infla\u00e7\u00e3o), um inc\u00eandio no barrac\u00e3o que destruiu 30% das fantasias e adere\u00e7os de m\u00e3o, e um tiroteio na quadra que afastou o p\u00fablico dos ensaios. Mas nesse caso a chuva lavou a alma da Ilha.<\/p>\n

O int\u00e9rprete Quinho substituiu bem Aroldo Melodia e a bateria de Mestre Paul\u00e3o brilhou, com \u00f3timas conven\u00e7\u00f5es e paradinhas. Com isso, o samba-enredo, que j\u00e1 era popular na fase pr\u00e9-carnavalesca, teve bom desempenho em todo o desfile.<\/p>\n

Em mais um \u00f3timo trabalho do carnavalesco Max Lopes, o enredo de singelo nome “Aquarilha do Brasil” passeou pela trajet\u00f3ria de Ary Barroso. A alegorias relembraram a Belle \u00c9poque, a \u00e9poca como radialista e os programas de calouros, a fase musical em que ele emplacou o grande sucesso “Aquarela do Brasil”, e, claro, a fase em que ele narrava os jogos de futebol, com destaque para o Flamengo, clube pelo qual Ary Barroso torcia descaradamente nas transmiss\u00f5es.<\/p>\n

Pouco menos de dois meses depois do tetracampeonato brasileiro do Rubro-Negro, o samba tinha um refr\u00e3o que pegou entre os torcedores: “A gaitinha tocando … \u00e9 gol!\/A galera vibrando… Mengo!”<\/em>. Uma ala vestida com a camisa do clube e a palavra Tetra no lugar em que havia o patrocinador Lubrax tinha o astro Renato Ga\u00facho (foto) com Enoli Lara e a ent\u00e3o ninfeta Luciana Vendramini – reza a lenda que o jogador, no auge da popularidade e bastante assediado pelas mulheres, marcou v\u00e1rios gols naquele Carnaval…<\/p>\n

Depois da boa apresenta\u00e7\u00e3o da Ilha, um desastre completo atendeu pelo nome de Imperatriz Leopoldinense, que desfilou com um enredo sobre as piadas que se conta no dia a dia, claro, aproveitando para criticar de forma bem humorada os males do pa\u00eds, como os maraj\u00e1s retratados na comiss\u00e3o de frente.<\/p>\n

Consta que o carnavalesco Luiz Fernando Reis, vindo da Caprichosos, n\u00e3o teve muita grana para o barrac\u00e3o e isso se refletiu nos quesitos pl\u00e1sticos da escola. Pior, a chuva complicou muito o desfile. O nome do enredo “Conta outra que essa foi boa” acabou sendo cumprido \u00e0 risca, ironicamente. Uma l\u00e1stima.<\/p>\n

O samba dos grandes David Corr\u00eaa, Guga, Z\u00e9 Katimba e Gibi estava abaixo do que os pr\u00f3prios j\u00e1 haviam escrito antes. Para piorar, a divis\u00e3o crom\u00e1tica multicolorida n\u00e3o funcionou e, com uma evolu\u00e7\u00e3o lenta, a escola estourou o tempo de desfile em 12 minutos, o que renderia uma severa puni\u00e7\u00e3o na apura\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Em seguida \u00e0 Imperatriz, passou a S\u00e3o Clemente. Embora sem grandes recursos, que se refletiram em alegorias e fantasias medianas, a escola passou o seu recado contra a viol\u00eancia que cada vez mais atingia a nossa sociedade, como a agress\u00e3o \u00e0 natureza e \u00e0 mulher, o sofrimento dos nordestinos e guerra urbana entre bandidos e policiais.<\/p>\n

At\u00e9 a viol\u00eancia dos desenhos animados foi criticada, como nos versos do samba “As crian\u00e7as encantadas com o He-Man \/ Desconhecem a maldade que em nossa terra tem”<\/em>. J\u00e1 o refr\u00e3o principal batia duro na Globo, a quem a escola acusava de incitar a viol\u00eancia: “Se essa onda pega \/ V\u00e1 pegar noutro lugar \/ Quem avisa, amigo \u00e9 \/ S\u00e3o Clemente vai passar”<\/em> – “Essa onda pega”<\/em> era o slogan vigente da emissora.<\/p>\n

Depois do desfile de 1987, a escola de Botafogo ficou popular e muita gente da Zona Sul se incorporou \u00e0 agremia\u00e7\u00e3o, o que tornou o contingente\u00a0 maior em 1988 (4.500 contra 4.000 no ano anterior). Com isso, a evolu\u00e7\u00e3o n\u00e3o foi das melhores, apesar de a escola ter passado com garra.<\/p>\n

\"estacio1988\"<\/a>Em ascens\u00e3o na elite do Carnaval, a Est\u00e1cio de S\u00e1 vinha com boas expectativas e a carnavalesca Rosa Magalh\u00e3es escolheu o enredo “O Boi d\u00e1 Bode”, sobre a hist\u00f3ria do conhecido animal desde o Egito Antigo at\u00e9 os dias mais recentes, com uma cr\u00edtica escrachada ao Plano Cruzado, j\u00e1 que as donas de casa procuravam (e n\u00e3o encontravam) o boi gordo…<\/p>\n

Por\u00e9m, um problema no sistema de som atrasou a entrada na escola. O int\u00e9rprete Dominguinhos n\u00e3o aceitava o microfone de fio fornecido pelo coordenador da Riotur Ant\u00f4nio Lemos – o cantor queria o mesmo sistema sem fio usado pelas escolas anteriores. Os dois bateram boca ao vivo diante da rep\u00f3rter da Globo Leila Cordeiro<\/a><\/span>, mas o problema foi resolvido e a Est\u00e1cio enfim come\u00e7ou a evoluir.<\/p>\n

O samba at\u00e9 que tinha umas boas tiradas e o p\u00fablico gostou, mas no come\u00e7o do desfile a escola passou menos animada do que nos anos anteriores. Dominguinhos, que tempos depois chegou a dizer que n\u00e3o gostava do samba, at\u00e9 gritou para o diretor de\u00a0bateria:\u00a0“Al\u00f4, H\u00e9lio!\u00a0N\u00e3o deixa cair! Bota pra frente!”<\/em>. Deu certo, e do meio para o fim do cortejo, a Est\u00e1cio cresceu.<\/p>\n

Destaque absoluto para o lend\u00e1rio Bicho Novo e Andr\u00e9ia, que formavam o casal com o mestre-sala mais velho e a porta-bandeira mais nova do Carnaval. Outro item muito elogi\u00e1vel na apresenta\u00e7\u00e3o estaciana foi o conjunto de fantasias, com luxo e criatividade.<\/p>\n

J\u00e1 o conjunto de alegorias era irregular, e destacou-se o elemento que falava do Bumba-Meu-Boi e do Boi Bumb\u00e1. O Jornal do Brasil criticou a apresenta\u00e7\u00e3o da escola: “Toda a primeira parte foi marcada por uma sucess\u00e3o de eg\u00edpcios com chifres e gregos com chifres. Em toda a sua passagem, a escola mostrou chifres demais e criatividade de menos”<\/em>.<\/p>\n

\"salgueiro1988\"<\/a>Em compensa\u00e7\u00e3o, excelente foi o desfile do Salgueiro. As boas expectativas se confirmaram e, j\u00e1 com o dia claro, a escola fez a melhor apresenta\u00e7\u00e3o at\u00e9 aquele momento. Os carnavalescos Edmundo Braga e Paulino Esp\u00edrito Santo apostaram no enredo “Em Busca do Ouro”, sobre o precioso metal.<\/p>\n

Eles apostaram num colorido dourado aliado ao vermelho e branco da escola e o resultado foi bastante satisfat\u00f3rio. As alegorias (havia alguns quadrip\u00e9s) estavam bem acabadas e fantasias, idem. O abre-alas (foto) j\u00e1 mostrou bastante impacto com as preciosas mulatas em cima de queijos com estruturas que lembravam moedas de ouro empilhadas.<\/p>\n

Em seguida, o desfile mostrou o Rei Midas, famoso por transformar em ouro tudo que tocava, e o ciclo do ouro no Brasil foi simbolizado num lindo elemento que representava o barroco mineiro e as esculturas de Aleijadinho. O ciclo do caf\u00e9, considerado um “ouro” nacional, tamb\u00e9m foi mencionado numa alegoria que tinha um navio negreiro e seus escravos sendo maltratados, numa men\u00e7\u00e3o ao centen\u00e1rio da Aboli\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

O ouro negro, no caso o petr\u00f3leo, tamb\u00e9m esteve no desfile, sobretudo na fantasia da ala das baianas, assim como Serra Pelada. Uma cr\u00edtica escrachada ao momento do Brasil vinha numa alegoria em que ratos passavam pelo livro da Constitui\u00e7\u00e3o, que viria a ser promulgada naquele ano. O Salgueiro tamb\u00e9m lembrou o roubo e derretimento da Ta\u00e7a Jules Rimet, que havia sido conquistada em definitivo pelo Brasil na Copa de 1970.<\/p>\n

O \u00f3timo samba-enredo oriundo de uma jun\u00e7\u00e3o foi muito bem cantado por Rixxa, que se firmava como um dos grandes int\u00e9rpretes do Carnaval, e a bateria de Mestre Louro, como de costume, sustentou com muita firmeza a passagem da escola.<\/p>\n

A harmonia esteve muito bem, mesmo com algumas alas coreografadas. Se o ouro que o Salgueiro buscava realmente viria, n\u00e3o dava para cravar, j\u00e1 que nove escolas ainda passariam. Mas foi um belo momento da agremia\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

\"portela1988\"<\/a>A lind\u00edssima e espelhada \u00c1guia da Portela bateu asas por volta das 8 da manh\u00e3 de segunda-feira e o enredo era inspirado no livro “A fonte dos amores”, de C\u00e2mara Cascudo. A obra tratava da paix\u00e3o do Vice-Rei Dom Lu\u00eds de Vasconcelos de Sousa por uma jovem chamada Susana, e servia como pano de fundo para uma homenagem ao Centro do Rio,\u00a0\u00a0pelo Passeio P\u00fablico, Av. Rio Branco, Cinel\u00e2ndia e Lapa.<\/p>\n

A gloriosa comiss\u00e3o de frente formada por \u00edcones da agremia\u00e7\u00e3o como os compositores Monarco, Ary do Cavaco e Wilson Moreira abriu uma apresenta\u00e7\u00e3o que passou pelas tr\u00eas etnias que formaram o povo brasileiro e os locais j\u00e1 citados.<\/p>\n

No entanto, o enredo foi um tanto confuso. Tirando o abre-alas, as alegorias no geral estavam abaixo em rela\u00e7\u00e3o que o Salgueiro apresentara: “Sob um aspecto, pareceu escola pequena: na pobreza das alegorias, todas de escancarada mod\u00e9stia, algumas simplesmente feias, como aqueles carros de passeio que pretendiam rememorar os corsos carnavalescos da antiga Avenida Central e Cinel\u00e2ndia”<\/em>, opinou\u00a0o Jornal do Brasil.<\/p>\n

As fantasias estavam melhores e o carnavalesco Geraldo Cavalcanti respeitou o azul e branco da escola, no que obteve sucesso.\u00a0A Tabajara do Samba, comandada pelo Mestre Timb\u00f3, cadenciou bem o samba, que teve boa aceita\u00e7\u00e3o, principalmente no pol\u00eamico refr\u00e3o.<\/p>\n

Ali\u00e1s, o presidente Carlinhos Maracan\u00e3 negou ter havido\u00a0provoca\u00e7\u00e3o \u00e0 Tradi\u00e7\u00e3o, embora a escola tenha entrado na Justi\u00e7a para impedir a agremia\u00e7\u00e3o de usar o condor no abre-alas, por entender que era uma c\u00f3pia da \u00e1guia da Portela:<\/p>\n

“A briga que nosso enredo fala \u00e9 da Cinel\u00e2ndia, que se transformou numa pra\u00e7a de manifesta\u00e7\u00f5es populares. E esta de jacar\u00e9 \u00e9 mera coincid\u00eancia. Quanto ao nosso direito exclusivo de usar a \u00e1guia como s\u00edmbolo, vamos prosseguir com a causa na Justi\u00e7a ap\u00f3s o Carnaval, porque duas \u00e1guias podem confundir o p\u00fablico.”<\/em><\/p>\n

Naquele momento, ficou claro que a escola com o melhor desfile de domingo havia sido o Salgueiro. Mas a sensa\u00e7\u00e3o era a de que o desfile campe\u00e3o ainda n\u00e3o havia passado.<\/p>\n

\"tradicao1988\"<\/a>A segunda-feira come\u00e7ou cercada de expectativas pela estreia da Tradi\u00e7\u00e3o no primeiro grupo, falando sobre a trajet\u00f3ria do negro no Brasil e a mistura entre as ra\u00e7as, al\u00e9m de questionar a hist\u00f3ria oficial do pa\u00eds. E a escola cumpriu muit\u00edssimo bem seu papel, mesmo com o nervosismo devido a um problema na asa do condor do abre-alas ainda na concentra\u00e7\u00e3o e um atraso por causa das escolas mirins.<\/p>\n

O imortal Roberto Ribeiro recebeu uma homenagem da Tradi\u00e7\u00e3o e esquentou a escola com o samba de Paulinho da Viola “Foi um rio que passou na minha vida”, numa clara refer\u00eancia \u00e0 cis\u00e3o com a Portela – sempre vale lembrar que a ideia original era a que a escola de Campinho se chamasse Portela Tradi\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

A bateria esteve firme e tinha Luma de Oliveira \u00e0 frente. Al\u00e9m disso, o samba era dos melhores do ano, para alguns, o melhor, e foi puxado por Candanda (n\u00e3o era Candanga, como muitos pensavam) com a colabora\u00e7\u00e3o de Jo\u00e3o Nogueira.<\/p>\n

Os componentes desfilaram bastante empolgados e muito bem fantasiados.\u00a0Ali\u00e1s, a fantasia da extraordin\u00e1ria porta bandeira Vilma Nascimento (foto), que voltava a mostrar sua categoria na pista, era lind\u00edssima, em branco!<\/span><\/p>\n

O carnavalesco Jo\u00e3o Rosendo optou por alegorias pequenas (v\u00e1rias delas eram quadrip\u00e9s) mas bem acabadas, com predom\u00ednio de azul, prata e ouro. Mesmo com uma chuvinha mi\u00fada, a escola passou bem, melhor do que a maioria das que haviam desfilado antes.<\/p>\n

Ap\u00f3s a \u00f3tima estreia da Tradi\u00e7\u00e3o, a Caprichosos de Pilares fez um desfile irreverente e agrad\u00e1vel que falava sobre os 90 anos do cinema. O divertido samba foi bem cantado pelos int\u00e9rpretes Carlinhos de Pilares (que ganharia o Estandarte de Ouro) e Luizito.<\/p>\n

Os carnavalescos Renato Lage e L\u00edlian Rabelo prepararam um bom conjunto aleg\u00f3rico e de fantasias, e a escola certamente ficaria mais bem colocada em rela\u00e7\u00e3o a 1986 e 1987. De cara, a criatividade do desfile ficou patente na comiss\u00e3o de frente, com lanterninhas de cinema.<\/p>\n

As alegorias estavam bastante criativas, com destaque para\u00a0a que representava o personagem Frankenstein e o carro da com\u00e9dia, com esculturas de artistas consagrados como Stan Laurel e Oliver Hardy, de “O Gordo e o Magro”, entre outros.<\/p>\n

Havia tamb\u00e9m bonitos elementos utilizando\u00a0neon,\u00a0como por exemplo o bem resolvido abre-alas, que foi sucedido por uma ala de artistas, diretores e produtores. Outro bom recurso foi o dos trip\u00e9s apresentando cada setor do desfile.<\/p>\n

No entanto, um grave erro de evolu\u00e7\u00e3o poderia colocar uma boa posi\u00e7\u00e3o a perder: a bateria parou e demorou demais a entrar no recuo, enquanto as alas \u00e0 frente continuaram evoluindo; com isso, uma cratera se abriu e descompassou a escola.\u00a0Mesmo assim, sob aplausos, a escola de Pilares terminou seu desfile com a miss\u00e3o cumprida e com chances de ficar na metade de cima da tabela.<\/p>\n

\"beijaflor1988b\"<\/a>A terceira escola a desfilar na segunda-feira foi a sempre forte Beija-Flor. E Jo\u00e3ozinho Trinta cumpriu a promessa de colocar na avenida uma escola luxuos\u00edssima. Sem d\u00favida, plasticamente era\u00a0a melhor agremia\u00e7\u00e3o daquele ano, com alegorias enormes\u00a0e fantasias de extremo bom gosto.<\/p>\n

O enredo chamava-se “Sou Negro, do Egito \u00e0 Liberdade” e contava a hist\u00f3ria da ra\u00e7a negra associando-a ao\u00a0Imp\u00e9rio Eg\u00edpcio. Jo\u00e3o 30 acertou a m\u00e3o ao conferir luxo \u00e0s fantasias, mas sem deix\u00e1-las pesadas para os componentes, o que dava fluidez ao desfile e facilitava a evolu\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

O samba era bastante adequado ao enredo\u00a0e como sempre Neguinho o conduziu brilhantemente. A bateria esteve firme, talvez um tanto acelerada para a \u00e9poca, mas os componentes passaram com empolga\u00e7\u00e3o.\"beijaflor1988\"<\/p>\n

Havia 15 carros aleg\u00f3ricos, todos muito bem resolvidos,\u00a0e o enredo ligava\u00a0os deuses\u00a0eg\u00edpcios aos orix\u00e1s: Osiris, representada por Pinah, era Oxal\u00e1, H\u00f4rus era Xang\u00f4, \u00cdsis era Iemanj\u00e1, Anubis era Ox\u00f3ssi e Hator era Oxum. E, para quem achava que o desfile seria confuso, ledo engano.<\/p>\n

O \u00faltimo carro tinha uma enorme pir\u00e2mide e 111 crian\u00e7as e foi o encerramento de um desfile deslumbrante, com uma divis\u00e3o crom\u00e1tica perfeita.\u00a0Mesmo sem empolgar o p\u00fablico, sem d\u00favida a Beija-Flor se credenciava a brigar pelas primeiras coloca\u00e7\u00f5es com muita for\u00e7a.<\/p>\n

Homenageando os Trapalh\u00f5es, a\u00a0Unidos do Cabu\u00e7u fez uma passagem alegre, embalada por um samba que, se n\u00e3o era dos melhores, ao menos era divertido – ali\u00e1s, quando eu era crian\u00e7a adorava o refr\u00e3o “Didi, Ded\u00e9, Mussum e Zacarias \/ Seu mundo \u00e9 encanto e magia”<\/em>.<\/p>\n

Eles dispensaram os carros aleg\u00f3ricos e desfilaram no ch\u00e3o, arrancando aplausos do p\u00fablico. Muito emocionado,\u00a0Renato Arag\u00e3o inclusive jogou o bon\u00e9, os \u00f3culos e a camisa para o p\u00fablico. As alegorias e fantasias eram simples, mas traduziam\u00a0o enredo, que contava individualmente a trajet\u00f3ria de cada Trapalh\u00e3o.<\/p>\n

O destaque foi o abre-alas com esculturas em caricatura dos quatro homenageados. Ali\u00e1s, esse recurso dos bonecos foi bastante utilizado pelo carnavalesco Alexandre Louzada. Apesar de ter sido um desfile agrad\u00e1vel, foi uma apresenta\u00e7\u00e3o inferior \u00e0 de 1987.<\/p>\n

A Unidos da Ponte exaltou o ator Paulo Gracindo e o destaque absoluto foi a bateria, cadenciada como de costume – a agremia\u00e7\u00e3o era a \u00fanica da elite a ainda insistir em usar instrumentos com couro original, o que dava um su\u00edngue especial ao ritmo. O samba era curtinho e bem escrito, mas n\u00e3o foi bem cantado pelos componentes, que fizeram uma evolu\u00e7\u00e3o fria.<\/p>\n

Agradou a ala das baianas logo no come\u00e7o do desfile representando Sucupira, a cidade fict\u00edcia comandada pelo pol\u00edtico Odorico Paragua\u00e7u. Este\u00a0personagem, um dos mais famosos de Gracindo, foi representado pela fantasia da bateria e o pr\u00f3prio ator veio representando Odorico no carro Prefeitura Municipal.<\/p>\n

Mas n\u00e3o foi s\u00f3 “O Bem Amado” que foi representado. Nas simples alegorias, havia men\u00e7\u00f5es \u00e0\u00a0\u00e9poca do r\u00e1dio\u00a0e a novelas como “Bandeira 2” e “Mandala”. Enfim, um desfile bem dividido e apresentado, mas a Ponte\u00a0n\u00e3o tinha como competir com as grandes em termos de grandiosidade est\u00e9tica.<\/p>\n

Bem, depois da passagem da Unidos da Ponte, aconteceu simplesmente o melhor desfile da hist\u00f3ria do samb\u00f3dromo em 30 anos – e duvido que seja superado.<\/p>\n

\"vila1988c\"<\/a>
\nA Unidos de Vila Isabel apostou num enredo idealizado por Martinho da Vila. Era um tema de f\u00e1cil leitura e que homenageava os negros no ano do centen\u00e1rio da Aboli\u00e7\u00e3o da Escravatura. “Kizomba, Festa da Ra\u00e7a”. Para resumir:\u00a0kizomba, uma palavra do Kimbundo, uma das l\u00ednguas oficiais de Angola, \u00e9 a reuni\u00e3o de pessoas numa festa de confraterniza\u00e7\u00e3o da ra\u00e7a negra com ritmos musicais do pa\u00eds. Ali\u00e1s, uma kizomba seria realizada em novembro de 1988 em Angola.<\/p>\n

A escola n\u00e3o tinha quadra para ensaiar e o fazia no Boulevard 28 de Setembro. Com recursos financeiros escassos, a comiss\u00e3o de carnaval formada por Milton Siqueira, Ilvamar Magalh\u00e3es e Paulo Cesar Cardoso teve de usar materiais baratos, como\u00a0palha, sisal e tecidos estampados com desenhos africanos,\u00a0mas que deram um conjunto visual inacreditavelmente poderoso.\"vila1988\"<\/a><\/p>\n

O desfile foi aberto com Paulo Braz\u00e3o (foto), \u00a0fundador da escola e ent\u00e3o s\u00f3cio n\u00famero 1 representando Soba, o grande chefe, e veio sucedido por uma comiss\u00e3o de frente formada por guerreiros africanos. O abre-alas com a tradicional coroa n\u00e3o era enorme, mas tinha grande impacto. A\u00a0escola faria em seguida um passeio por diferentes aspectos da cultura negra.<\/p>\n

Com fantasias simples mais muito pertinentes \u00e0 proposta do enredo, diversos grupos folcl\u00f3ricos brasileiros que participavam das kizombas foram representados. Um dos quadros\u00a0era denominado “Quilombo da Democracia Racial”, e mostrava como os negros poderiam ter irmandade com brancos, \u00edndios, caboclos e mesti\u00e7os.<\/p>\n

\u201cValeu, Zumbi\/ O grito forte dos Palmares\/ Que correu terras, c\u00e9us e mares\/ Influenciando a aboli\u00e7\u00e3o\u201d<\/em>. Os primeiros versos do samba\u00e7o da Vila at\u00e9 hoje ecoam no ouvido de qualquer sambista ou de admiradores do Carnaval como eu.<\/p>\n

\"vila1\"<\/a>A conclama\u00e7\u00e3o geral foi 100% atendida pelos componentes e pelo p\u00fablico num espet\u00e1culo incr\u00edvel. Os desfilantes pareciam realmente possu\u00eddos e cantaram o grito de guerra em forma de samba a plenos pulm\u00f5es em toda a avenida.<\/p>\n

Um emocionante ponto do desfile foram os pain\u00e9is com figuras de diversos negros l\u00edderes revolucion\u00e1rios, como Martin Luther King, Samora Machel, Nelson Mandela, entre outros. Devido \u00e0s j\u00e1 citadas dificuldades econ\u00f4micas, os carnavalescos optaram em diversos momentos por trip\u00e9s e quadrip\u00e9s, e foram felic\u00edssimos no resultado.<\/p>\n

Um trecho do samba ainda dizia “E que o Apartheid se destrua”<\/em> e dois anos depois a \u00c1frica do Sul finalmente aboliu em car\u00e1ter oficial essa triste pol\u00edtica de segrega\u00e7\u00e3o racial.<\/p>\n

Um samba maravilhoso, uma apresenta\u00e7\u00e3o hist\u00f3rica, emocionante, inesquec\u00edvel e inigual\u00e1vel. Sem mais.<\/p>\n

Ainda sob o impacto da catarse proporcionada pela Vila Isabel, o Imp\u00e9rio Serrano pisou forte na avenida sob garoa e cobrou aquilo que foi “levado do Rio” e dizendo com todas as letras que “o Rio n\u00e3o \u00e9 mais como era antes”, <\/em>trecho do agrad\u00e1vel samba cantado por Quinzinho e Roger da Fazenda. Mesmo com bons momentos, a escola da Serrinha n\u00e3o conseguiu empolgar tanto o p\u00fablico.<\/p>\n

Nos quesitos pl\u00e1sticos, destaque para a alegoria com o Cristo Redentor como s\u00edmbolo do Rio que o Imp\u00e9rio queria de volta. Mas o uso de materiais pesados como azulejos e at\u00e9 m\u00e1rmores em determinados elementos tornou as alegorias pesadas e dif\u00edceis de serem manobradas. Isso atrapalhou a evolu\u00e7\u00e3o da escola, que tamb\u00e9m foi prejudicada pelo peso das fantasias.<\/p>\n

Chamou a aten\u00e7\u00e3o a discord\u00e2ncia (educada, diga-se) entre os comentaristas da Globo Ant\u00f4nio Carlos Athayde e S\u00e9rgio Cabral. O primeiro achava que, tantos anos depois da incorpora\u00e7\u00e3o da Guanabara ao estado do Rio, o protesto imperiano era perec\u00edvel. J\u00e1 o segundo concordava com a cobran\u00e7a da escola.<\/p>\n

Tamb\u00e9m chamou muito a aten\u00e7\u00e3o a beleza da rainha de bateria Vanessa de Oliveira. A fantasia mostrava muita coisa, mas n\u00e3o tudo, numa prova de que era poss\u00edvel sensualidade sem vulgariza\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

\"mangueira88\"<\/a>Coube \u00e0 Esta\u00e7\u00e3o Primeira de Mangueira encerrar o Carnaval de 1988. Depois de um discurso inflamado do ator Milton Gon\u00e7alves na concentra\u00e7\u00e3o e l\u00e1grimas dos componentes, a escola come\u00e7ou a evoluir ao som de outro samba antol\u00f3gico com tem\u00e1tica negra.<\/p>\n

A comiss\u00e3o de frente, al\u00e9m de Milton, tinha outros negros com destaque na sociedade brasileira como Grande Otelo, Djavan, o jogador Andrade, campe\u00e3o brasileiro meses antes pelo Flamengo, a rep\u00f3rter Gloria Maria, a atriz Ruth de Souza, os saltadores Jo\u00e3o do Pulo e Adhemar Ferreira da Silva e o baluarte mangueirense Carlos Cacha\u00e7a. Mas faltava um componente: Martinho da Vila… Como veremos adiante, isso renderia uma enorme pol\u00eamica.<\/p>\n

Com os desfilantes cantando o samba a plenos pulm\u00f5es, como manda a tradi\u00e7\u00e3o mangueirense (era assim antigamente, pelo menos…), \u00a0a escola evoluiu bem na maior parte do tempo. Mas com o incr\u00edvel n\u00famero de 5300 componentes em 53 alas, a Verde e Rosa apressou o ritmo no fim para n\u00e3o estourar o tempo.<\/p>\n

Desnecess\u00e1rio tamb\u00e9m dizer que o samba\u00e7o foi muito bem cantado por Jamel\u00e3o, Jurandir e Dirceu, e que a bateria esteve impec\u00e1vel – at\u00e9 Lob\u00e3o, imaginem s\u00f3, esteve tocando tamborim entre os ritmistas. O refr\u00e3o central “Pergunte ao Criador\/Quem pintou essa aquarela\/Livre do a\u00e7oite da senzala\/Preso na mis\u00e9ria da favela”<\/em> era perfeito e sintetizava o enredo.\"mangueira88\"<\/a><\/p>\n

As alegorias, embora menores do que as da Beija-Flor por exemplo, contaram bem o enredo.\u00a0O abre-alas era bastante simples mas bem resolvido, com Dona Zica (impossibilitada de desfilar no ch\u00e3o) sentada numa cadeira, e duas esculturas de negros ladeando o surdo um, s\u00edmbolo da escola. J\u00e1 o elemento “Transposi\u00e7\u00e3o da \u00c1frica” mostrava o navio negreiro e o carro “Casa Grande e Senzala” retratava a chegada ao Brasil, ambos com acabamento melhor do que as alegorias do contestado t\u00edtulo de 1987.\u00a0 No fim, a Velha Guarda representou os abolicionistas.<\/p>\n

O saudoso carnavalesco J\u00falio Matos acertou a m\u00e3o tamb\u00e9m na divis\u00e3o crom\u00e1tica da escola, apostando no rosa, muitas vezes em tons suaves. As fantasias estavam tamb\u00e9m corretas, muitas com plumas. Logo no come\u00e7o do desfile, passaram bonitas alas representando os pa\u00edses africanos e outros destaques foram as alas que mostraram o sincretismo religioso do Brasil.<\/p>\n

A Mangueira fez uma grande apresenta\u00e7\u00e3o e terminou seu desfile aclamada pelo povo, que seguiu a escola no chamado arrast\u00e3o. Mas nem isso parecia amea\u00e7ar a vit\u00f3ria da Vila Isabel, diante da grandeza da apresenta\u00e7\u00e3o da escola.<\/p>\n

REPERCUSS\u00c3O E APURA\u00c7\u00c3O<\/strong><\/p>\n

De fato, as notas dos jurados deram \u00e0 Vila o just\u00edssimo primeiro campeonato de sua hist\u00f3ria. Mas um quesito at\u00e9 hoje causa revolta nos mangueirenses, mas n\u00e3o exatamente com os jurados…<\/p>\n

A escola perdeu um ponto em comiss\u00e3o de frente, que por acaso (ou n\u00e3o)\u00a0estava com um componente a menos, justamente Martinho da Vila. A apura\u00e7\u00e3o previa o descarte da maior e da menor nota em cada quesito e a Mangueira levou dois dez e dois noves. A Vila foi campe\u00e3 por apenas um pontinho (224 a 223)…<\/p>\n

Mas a julgadora Fernanda Moro disse depois ao jornal “O Globo” que tirou um ponto da comiss\u00e3o da Mangueira porque ela “se desarrumou bem na minha frente”<\/em>, e n\u00e3o pela aus\u00eancia de Martinho. Este alegou que se perdeu dos amigos mangueirenses que o levariam do desfile da Vila para a concentra\u00e7\u00e3o da Mangueira.<\/p>\n

Dona Zica n\u00e3o perdoou Martinho e prometeu que enquanto ela fosse viva, ele jamais entraria na quadra da Verde e Rosa. Bem ao seu estilo, Jamel\u00e3o mirou a metralhadora contra os jurados: “Derrubaram a gente. Mas n\u00e3o adianta chorar, porque homem n\u00e3o chora”<\/em>.<\/p>\n

Se a aus\u00eancia do Z\u00e9 Ferreira deu uma forcinha para a escola ou n\u00e3o, fato \u00e9 que a Vila foi aclamada por p\u00fablico, cr\u00edtica e sambistas como a mai\u00fascula CAMPE\u00c3<\/strong> de 1988.<\/p>\n

RESULTADO OFICIAL<\/strong><\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
POS.<\/td>\nESCOLA<\/td>\nPONTOS<\/td>\n<\/tr>\n
1\u00ba<\/td>\nUnidos de Vila Isabel<\/td>\n224<\/td>\n<\/tr>\n
2\u00ba<\/td>\nEsta\u00e7\u00e3o Primeira de Mangueira<\/td>\n223<\/td>\n<\/tr>\n
3\u00ba<\/td>\nBeija-Flor de Nil\u00f3polis<\/td>\n222<\/td>\n<\/tr>\n
4\u00ba<\/td>\nAcad\u00eamicos do Salgueiro<\/td>\n219<\/td>\n<\/tr>\n
5\u00ba<\/td>\nPortela<\/td>\n211<\/td>\n<\/tr>\n
6\u00ba<\/td>\nUni\u00e3o da Ilha do Governador<\/td>\n210<\/td>\n<\/tr>\n
7\u00ba<\/td>\nImp\u00e9rio Serrano<\/td>\n208<\/td>\n<\/tr>\n
8\u00ba<\/td>\nCaprichosos de Pilares<\/td>\n207<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\nMocidade Independente de Padre Miguel<\/td>\n207<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\nTradi\u00e7\u00e3o<\/td>\n207<\/td>\n<\/tr>\n
9\u00ba<\/td>\nEst\u00e1cio de S\u00e1<\/td>\n204<\/td>\n<\/tr>\n
10\u00ba<\/td>\nS\u00e3o Clemente<\/td>\n197<\/td>\n<\/tr>\n
11\u00ba<\/td>\nUnidos da Tijuca<\/td>\n194<\/td>\n<\/tr>\n
12\u00ba<\/td>\nUnidos da Ponte<\/td>\n190<\/td>\n<\/tr>\n
13\u00ba<\/td>\nUnidos do Cabu\u00e7u<\/td>\n188<\/td>\n<\/tr>\n
14\u00ba<\/td>\nImperatriz Leopoldinense<\/td>\n186<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

O Desfile das Campe\u00e3s seria realizado no s\u00e1bado seguinte, mas na v\u00e9spera ocorreu uma enchente que assolou o Rio de Janeiro. Na trag\u00e9dia, 273 pessoas morreram no estado do Rio, sendo 78 na capital.<\/p>\n

Apesar de as escolas n\u00e3o terem sofrido danos nas alegorias, o cortejo foi adiado para o fim de semana seguinte e depois acabou cancelado, pois n\u00e3o havia clima para festa.<\/p>\n

Quis o destino que Kizomba fosse eternizado em apenas uma apresenta\u00e7\u00e3o. Quem viu, viu!<\/p>\n

CURIOSIDADES<\/strong><\/p>\n

– A transmiss\u00e3o da TV Globo teve um revezamento entre Fernando Vannucci e Eliakim Ara\u00fajo na narra\u00e7\u00e3o e Hilton Gomes e Leo Batista na apresenta\u00e7\u00e3o das escolas nas concentra\u00e7\u00f5es. Como comentaristas, a Globo teve Jorge Arag\u00e3o, Leci Brand\u00e3o, S\u00e9rgio Cabral, Luiz Lobo, M\u00e1rcio Antonucci, Maria Carneiro, Lena Frias e Ant\u00f4nio Carlos Athayde.<\/p>\n

– Uma das novidades da cobertura global era um dirig\u00edvel com patroc\u00ednio da Kodak que levava uma c\u00e2mera e fazia belas imagens panor\u00e2micas dos desfiles.<\/p>\n

– Fernando Vannucci, ali\u00e1s, foi piv\u00f4 de uma confus\u00e3o no baile do Champagne, na casa noturna Scala, no fim de semana do Carnaval. Ao ser entrevistado na transmiss\u00e3o da TV Bandeirantes pela ex-mulher Suzane Carvalho, na presen\u00e7a da namorada da vez Marcella Prado, Vannucci se viu no fogo cruzado entre as mulheres, que trocaram farpas ao vivo. Segundo o Jornal do Brasil, depois da entrevista, Marcella “esbarrou” em Suzane, dando in\u00edcio a uma confus\u00e3o, e o apresentador levou um soco de um seguran\u00e7a que apareceu. Na Sapuca\u00ed, Vannucci apareceu com um curativo na cabe\u00e7a e n\u00e3o se deixou fotografar. E alegou: “Vim de t\u00e1xi para c\u00e1 e, quando o motorista parou, bati com a cabe\u00e7a no tax\u00edmetro”<\/em>.<\/p>\n

– Depois do pol\u00eamico e escrachado desfile que resultou no rebaixamento da Unidos da Tijuca em 1986, no ano seguinte o cantor N\u00eago quis deixar claro que daquela vez a escola vinha para valer na elite e tascou no grito de guerra: “Al\u00f4, pov\u00e3o, agora \u00e9 s\u00e9rio!”<\/em>. Foi t\u00e3o s\u00e9rio que essa frase ficou para sempre como marca registrada do grande int\u00e9rprete, que, de volta \u00e0 elite em 1988, ganharia cinco vezes o pr\u00eamio do Estandarte de Ouro.<\/p>\n

– A mangueirense Leci Brand\u00e3o estava t\u00e3o empolgada com o desfile da Verde e Rosa que cantou no ar o famoso refr\u00e3o “O negro samba, negro joga capoeira\/Ele \u00e9 o rei na verde e rosa da Mangueira”<\/em> quando Eliakim Ara\u00fajo chamou a letra do samba. Em seguida, o apresentador perguntou a S\u00e9rgio Cabral se ele tamb\u00e9m queria cantar, mas o grande jornalista foi sensato ao dizer “n\u00e3o, vou estragar o samba…”<\/em><\/p>\n

– Foi o \u00faltimo desfile de Quinzinho como cantor principal do Imp\u00e9rio Serrano. Depois ele seria apoio de Roger da Fazenda em 1995 (numa invers\u00e3o do que aconteceu em 1988) e de Carlinhos da Paz em 2002.<\/p>\n

– O regulamento previa o rebaixamento de duas escolas, mas isso foi rasgado depois da apura\u00e7\u00e3o. Detalhe: uma das rebaixadas seria a Imperatriz Leopoldinense, cujo patrono era Luizinho Drummond, um dos fundadores da Liesa.<\/p>\n

– Pela primeira vez na Era Samb\u00f3dromo a passarela tinha um patrocinador master, a Coca-Cola. Nos anos seguintes outras marcas seriam vistas como Arisco, Maggi, Brahma e Nova Schin.<\/p>\n

– Outro anunciante do Carnaval era a pr\u00f3pria TV Globo, que, segundo publicou o Jornal do Brasil, foi hostilizada pelo p\u00fablico sempre que o nome da emissora era citado nos alto-falantes da Sapuca\u00ed. Ainda de acordo com a publica\u00e7\u00e3o, Boni teria mandado que os an\u00fancios fossem suspensos para evitar mais vaias.<\/p>\n

CANTINHO DO EDITOR (por Pedro Mig\u00e3o)<\/strong><\/p>\n

At\u00e9 hoje os mangueirenses juram que a aus\u00eancia de Martinho da Vila na Comiss\u00e3o de Frente da escola levou \u00e0 perda de pontos que custou o tricampeonato. Alguns verde e rosas mais xiitas dizem que a aus\u00eancia foi de prop\u00f3sito devido ao belo desfile da Vila.<\/p>\n

O desfile n\u00e3o passou uma segunda vez em 1988, mas o samba Kizomba ser\u00e1 reeditado neste carnaval de 2014 pelo Para\u00edso do Tuiuti, do Grupo de Acesso.<\/p>\n

Foi neste ano que o desfile do ent\u00e3o Grupo 1B (hoje Acesso A) passou para o s\u00e1bado de carnaval. O Arranco foi o campe\u00e3o com um belo samba baseado na can\u00e7\u00e3o de Chico Buarque “A Banda”.<\/p>\n

Links<\/strong><\/p>\n

A hist\u00f3rica passagem da Vila Isabel em 1988<\/p>\n