{"id":17213,"date":"2013-04-10T13:51:03","date_gmt":"2013-04-10T16:51:03","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pedromigao.com.br\/ourodetolo\/?p=17213"},"modified":"2013-04-09T17:57:22","modified_gmt":"2013-04-09T20:57:22","slug":"historias-brasileiras-o-tinhoso-esta-solto-nos-tropicos","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.pedromigao.com.br\/ourodetolo\/2013\/04\/historias-brasileiras-o-tinhoso-esta-solto-nos-tropicos\/","title":{"rendered":"Hist\u00f3rias Brasileiras – “O Tinhoso Est\u00e1 Solto Nos Tr\u00f3picos”"},"content":{"rendered":"

\"convento-das-mercc3aas1\"<\/a><\/p>\n

Nesta quarta feira a coluna “Hist\u00f3rias Brasileiras”, do historiador Luiz Antonio Simas<\/strong>, conta uma hist\u00f3ria inacredit\u00e1vel, mas ver\u00eddica, da Santa Inquisi\u00e7\u00e3o brasileira: o processo em que formigas foram excomungadas. Vamos ao texto.<\/span><\/p>\n

O Tinhoso Est\u00e1 Solto Nos Tr\u00f3picos<\/em><\/span>
\n<\/b><\/span><\/p>\n

N\u00e3o pretendia tecer maiores coment\u00e1rios sobre o fato, mas a verdade \u00e9 que as diatribes do pastor Feliciano sobre a forte influ\u00eancia do diabo nas terras do Brasil me arremessaram aos tempos coloniais, em que o Santo Of\u00edcio da Inquisi\u00e7\u00e3o concluiu que o Tinhoso estava pintando e bordando por estas bandas. O Santo Of\u00edcio, ali\u00e1s, daria um baita enredo de escola de samba. Explico.<\/span><\/p>\n

Foi por iniciativa do rei D. Jo\u00e3o III que, em 1536, o Santo Of\u00edcio da Inquisi\u00e7\u00e3o se instalou em Portugal. Pouco depois, os primeiros hereges come\u00e7aram a ser queimados na terrinha. Foi o mesmo rei que considerou a necessidade de expandir a atua\u00e7\u00e3o dos terr\u00edveis tribunais da f\u00e9 para as col\u00f4nias.<\/span><\/p>\n

A fama do Brasil como uma esp\u00e9cie de Sodoma tropical era conhecida. O padre Manoel da N\u00f3brega, um dos primeiros jesu\u00edtas a chegar por essas bandas, considerou que a Am\u00e9rica portuguesa era um valhacouto de pecadores, ad\u00falteros, onanistas, tarados, incestuosos e man\u00edacos. N\u00f3brega acreditava, como tamb\u00e9m defendia frei Vicente do Salvador, que a troca do nome da col\u00f4nia de Santa Cruz para Brasil fora obra do pr\u00f3prio dem\u00f4nio e condenara para todo sempre essas plagas.<\/span><\/p>\n

Para combater os pecados nos tr\u00f3picos, chegou \u00e0 col\u00f4nia em 1591 o desembargador Heitor Furtado de Mendon\u00e7a, o primeiro visitador do Santo Of\u00edcio a investigar os crimes contra a f\u00e9 no Brasil.<\/span><\/p>\n

Durante os quatro anos que passou na col\u00f4nia, Heitor Furtado investigou delitos nas capitanias de Pernambuco, Bahia, Itamarac\u00e1 e Para\u00edba. Assim que chegava a alguma \u00e1rea, o inquisidor proclamava o \u00c9dito da Gra\u00e7a: os fi\u00e9is tinham trinta dias para confessar seus pecados, escapando assim dos castigos corporais, da morte na fogueira e do confisco de bens. Depois desses dias iniciais, come\u00e7ava o \u201cpega pra capar\u201d, as terr\u00edveis denuncia\u00e7\u00f5es. Era um tal de vizinho denunciar vizinho, mulher denunciar marido, escravo denunciar senhor e senhor denunciar escravo que n\u00e3o estava no gibi.<\/span><\/p>\n

Nos dois anos em que esteve na Bahia, Heitor Furtado investigou 133 casos confessados ou denunciados. Listou, entre outros, quatro pactos com o diabo, 29 blasf\u00eamias, 19 sodomias, 43 masturba\u00e7\u00f5es, dois usos de vestidos de festa aos s\u00e1bados, uma defesa p\u00fablica da fornica\u00e7\u00e3o, tr\u00eas possess\u00f5es por esp\u00edritos de pretos velhos, oito coitos entre homens e animais, um coito entre um jovem e um tronco de bananeira (imaginem isso em um carro com as alegorias vivas de Paulo Barros) e cinco casos em que os denunciados seriam o pr\u00f3prio Sete Barbas. Concluiu que o Brasil era um caso perdido, tamanhas as sacanagens e heresias que rolavam por aqui.<\/span><\/p>\n

Mas o grande momento dos desvarios do Santo Of\u00edcio no Brasil foi outro: Leio, em alguns registros da hist\u00f3ria da prov\u00edncia do Maranh\u00e3o, que, em 1713, os religiosos de um convento em Piedade travaram dura batalha contra centenas de formigas. Os impertinentes insetos himen\u00f3pteros estavam invadindo a despensa do convento para comer a farinha dos padres.<\/span><\/p>\n

As safadinhas, pelos relatos dos apavorados religiosos, pertenciam a esp\u00e9cie das iridomyrmex humilis, as famosas formigas-a\u00e7ucareiras, que se caracterizam pelo p\u00e9ssimo h\u00e1bito de invadir casas em busca de qualquer tipo de alimento. Eram elas, sem d\u00favidas, que estavam atazanando o ju\u00edzo dos homens de Deus.<\/span><\/p>\n

Ap\u00f3s infrut\u00edferas tentativas de eliminar os insetos, os padres resolveram processar as formigas no Tribunal da Divina Provid\u00eancia, cuja sede no Maranh\u00e3o era presidida pelo vig\u00e1rio-geral. As formigas foram julgadas e condenadas severamente. O tribunal estabeleceu que os religiosos devessem demarcar uma \u00e1rea para que as formigas se locomovessem; se as vil\u00e3s da hist\u00f3ria ultrapassassem o espa\u00e7o determinado, seriam submetidas ao ritual de excomunh\u00e3o – a mais vil das condena\u00e7\u00f5es.<\/span><\/p>\n

Os leitores que acham que essa memor\u00e1vel passagem do direito can\u00f4nico nacional terminou a\u00ed, est\u00e3o enganados. O tribunal determinou que a senten\u00e7a fosse lida por um padre na boca do formigueiro. Tenho amigos advogados que, certamente, concordar\u00e3o que o procedimento correto era mesmo o de comunicar a senten\u00e7a a quem de direito.<\/span><\/p>\n

Acontece que as formigas, tremendamente subversivas, n\u00e3o respeitaram a decis\u00e3o das autoridades can\u00f4nicas; as hereges continuaram invadindo a despensa do convento, sem demonstrar receio algum do risco de excomunh\u00e3o a que estavam sujeitas.<\/span><\/p>\n

Diante do comportamento das formigas, que encheram mesmo as burras de farinha, o tribunal determinou a excomunh\u00e3o de todo o formigueiro do convento. A senten\u00e7a foi lavrada e o rito de condena\u00e7\u00e3o foi sumariamente executado, com a presen\u00e7a do vig\u00e1rio-geral. \u00a0<\/span><\/p>\n

Considerando-se que a Igreja Cat\u00f3lica j\u00e1 fez o ‘mea culpa’ dos descalabros do Santo Of\u00edcio \u2013 Jo\u00e3o Paulo II, por exemplo, pediu desculpas pela persegui\u00e7\u00e3o sofrida por Galileu Galilei \u2013 acho que o Papa Francisco poderia, em sua visita ao Brasil agendada para a Jornada da Juventude de 2013, pedir desculpas \u00e0s formiguinhas maranhenses excomungadas. Fica a sugest\u00e3o.<\/span><\/p>\n

Abra\u00e7os.<\/span><\/p>\n

P.S. – Dicas de leituras b\u00e1sicas sobre o tema: Laura de Mello e Souza: O Diabo e a Terra de Santa Cruz. S\u00e3o Paulo, Companhia das Letras, 2009 \/ Ronaldo Vainfas: Tr\u00f3pico dos Pecados. Rio de Janeiro, Nova Fronteira, 1997.<\/span><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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