{"id":12911,"date":"2010-08-19T08:27:00","date_gmt":"2010-08-19T10:27:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pedromigao.com.br\/ourodetolo\/2010\/08\/o-segredo-de-lula\/"},"modified":"2010-08-19T08:27:00","modified_gmt":"2010-08-19T10:27:00","slug":"o-segredo-de-lula","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.pedromigao.com.br\/ourodetolo\/2010\/08\/o-segredo-de-lula\/","title":{"rendered":"O SEGREDO DE LULA"},"content":{"rendered":"
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\u00c9 impressionante como uma parcela significativa da elite letrada brasileira n\u00e3o consegue engolir a presen\u00e7a de Lula na presid\u00eancia. Mais do que uma oposi\u00e7\u00e3o fundamentada em raz\u00f5es consistentes para criticar o governo,\u00a0boa parte da\u00a0oposi\u00e7\u00e3o a Lula me parece fruto de preconceito deslavado –\u00a0menos contra a figura de Lula do que contra a carga simb\u00f3lica que sua trajet\u00f3ria representa.<\/div>\n
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Somos um pa\u00eds hist\u00f3ricamente marcado pela valoriza\u00e7\u00e3o demasiada da\u00a0cultura bacharelesca e, ao mesmo tempo, por quatro s\u00e9culos de escravid\u00e3o que acabaram por desqualificar completamente o trabalho manual. A primeira constitui\u00e7\u00e3o brasileira\u00a0 – a carta do Imp\u00e9rio de 1824 – estabelecia o voto censit\u00e1rio e preservava o escravismo, com o argumento de que libertar escravos atentaria contra o direito \u00e0 propriedade privada. A primeira constitui\u00e7\u00e3o da Rep\u00fablica – a de 1891 – proibia o voto do analfabeto e, ao mesmo tempo, n\u00e3o atribuia ao estado brasileiro o dever de alfabetizar a popula\u00e7\u00e3o. O Brasil, em resumo, foi pensado por sua elite pol\u00edtica e econ\u00f4mica a partir da perspectiva da exclus\u00e3o das massas populares do exerc\u00edcio da cidadania e do acesso ao\u00a0saber formal<\/div>\n
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Lula, nesse sentido, foi o presidente que mostrou a essas elites\u00a0que o Brasil pode, para elas,\u00a0dar errado. Sim, porque at\u00e9 agora, na perspectiva dos donos do poder, o Brasil vinha dando certo. \u00c9 simples: a exclus\u00e3o social brasileira n\u00e3o foi resultado de pol\u00edticas fracassadas. Ela foi pensada e praticada\u00a0como um projeto de Estado-Na\u00e7\u00e3o. A chegada de Lula ao poder e a aprova\u00e7\u00e3o popular ao seu governo tem uma dimens\u00e3o simbolica \u00fanica na trajet\u00f3ria brasileira – \u00e9\u00a0o tapa na cara da elite bacharelesca que se sente detentora do saber-poder desde sempre e n\u00e3o admite o sucesso do sujeito sem educa\u00e7\u00e3o formal que, como homem comum [da\u00ed a sua grandeza]\u00a0que \u00e9 [somos], ocupa o cargo outrora destinado aos fidalgos do bacharelismo.<\/div>\n
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O horror de\u00a0muitos\u00a0adeptos\u00a0da cultura bacharelesca – a\u00a0tal da cultura formal – ao presidente do Brasil \u00e9 o\u00a0p\u00e2nico diante da amea\u00e7a ao monop\u00f3lio do saber institu\u00eddo que essas elites sempre prezaram e exerceram.\u00a0O recado que a trajet\u00f3ria de\u00a0Lula manda aos\u00a0doutores \u00e9 a express\u00e3o viva da bela medita\u00e7\u00e3o de Vinicius de Moraes em seu Canto de Oxaluf\u00e3:<\/em><\/div>\n
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Voc\u00ea que sabe demais<\/div>\n
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Meu pai mandou lhe dizer <\/div>\n
Que o tempo tudo desfaz<\/div>\n
A morte nunca estudou <\/div>\n
E a vida n\u00e3o sabe ler<\/div>\n
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O beab\u00e1 <\/div>\n
N\u00e3o d\u00e1 pra ningu\u00e9m saber <\/div>\n
Por que \u00e9 que h\u00e1 <\/div>\n
Quem l\u00ea e n\u00e3o sabe amar<\/div>\n
Quem ama e n\u00e3o sabe ler?<\/div>\n
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Voc\u00ea que sabe demais<\/div>\n
Mas que n\u00e3o sabe viver<\/div>\n
Responda se for capaz: <\/div>\n
Da vida, quem sabe l\u00e1? <\/div>\n
Da morte, quem quer saber?<\/div>\n
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Oxaluf\u00e3, o Senhor do pano branco, avisa aos sabich\u00f5es que o mist\u00e9rio do homem se instaura no tempo que a todos iguala no caminho da Noite Grande\u00a0– a morte, afinal, \u00a0nunca estudou e a vida n\u00e3o sabe ler. O\u00a0conhecimento formal\u00a0nunca foi sin\u00f4nimo de conhecimento\u00a0vital,\u00a0sabedoria de vida, revela o poeta em sua prece ao\u00a0grande orix\u00e1.\u00a0\u00a0<\/div>\n
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As elites sofisticadas brasileiras, os sabich\u00f5es intelectuais, as viuvas do pr\u00edncipe da sociologia FHC, os intelectuais org\u00e2nicos da plutocracia paulista, os donos dos bancos acad\u00eamicos que\u00a0 v\u00eaem seus tronos doutorais\u00a0amea\u00e7ados pela ado\u00e7\u00e3o do sistema de cotas sociais e raciais no Brasil, os conhecedores de verbos certos e letras mortas, n\u00e3o compreendem o sucesso de Lula por um simples motivo: \u00c9 a eles que o poeta – ridicularizado por membros dessa mesma elite quando\u00a0se aproxima da Umbanda e do\u00a0Candombl\u00e9 – se dirige quando indaga:<\/div>\n
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Por que \u00e9 que h\u00e1<\/em><\/div>\n
Quem l\u00ea e n\u00e3o sabe amar<\/em><\/div>\n
Quem ama e n\u00e3o sabe ler?<\/em><\/div>\n
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A resposta, senhores, ao mist\u00e9rio da popularidade de Lula est\u00e1 na pergunta que o poeta faz ao orix\u00e1 que nos acolhe debaixo de seu al\u00e1 funfun e guarda os segredos do mundo na ponta do Opaxor\u00f4, o cajado sagrado. Durante quinhentos anos o Brasil foi governado pelos letrados.<\/div>\n
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Come\u00e7ou a ser, com Lula, governado por quem ama.<\/div>\n

\u00capa, Bab\u00e1!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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