{"id":11998,"date":"2010-05-15T21:55:00","date_gmt":"2010-05-15T23:55:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pedromigao.com.br\/ourodetolo\/2010\/05\/cacique-de-ramos-a-diversidade-de-opinioes-das-raizes-historicas-ao-mundo-virtual\/"},"modified":"2010-05-15T21:55:00","modified_gmt":"2010-05-15T23:55:00","slug":"cacique-de-ramos-a-diversidade-de-opinioes-das-raizes-historicas-ao-mundo-virtual","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.pedromigao.com.br\/ourodetolo\/2010\/05\/cacique-de-ramos-a-diversidade-de-opinioes-das-raizes-historicas-ao-mundo-virtual\/","title":{"rendered":"Cacique de Ramos – "A diversidade de Opini\u00f5es: das ra\u00edzes hist\u00f3ricas ao mundo virtual""},"content":{"rendered":"
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Fechando o s\u00e1bado com chave de ouro, mais uma coluna sobre o blog e a diversidade de opini\u00f5es. Desta vez sob um \u00e2ngulo mais hist\u00f3rico e menos pessoal.<\/div>\n
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E Hist\u00f3ria \u00e9 a especialidade da coluna “Cacique de Ramos”, do publicit\u00e1rio e historiador Fabr\u00edcio Gomes. Que apesar de estar em campo radicalmente oposto na esfera pol\u00edtica \u00e9 um grande amigo e extremamente inteligente.<\/div>\n
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Sem delongas, passemos a palavra a ele:<\/div>\n
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A diversidade de opini\u00f5es: das ra\u00edzes hist\u00f3ricas ao mundo virtual<\/b><\/div>\n
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“Neste jubileu de 1 ano do blog Ouro de Tolo, gostaria de escrever sobre algo que me parece a g\u00eanese deste espa\u00e7o virtual: a diversidade de opini\u00f5es e o que est\u00e1 impl\u00edcito por tr\u00e1s dessa iniciativa.<\/div>\n
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\u00c9 interessante constatar que se hoje \u00e9 poss\u00edvel entrar num blog, escrever uma carta \u2013 ou e-mail – a um jornal, telefonar e enviar um v\u00eddeo para um programa de TV, nem sempre a hist\u00f3ria nos privilegiou com esse tipo de democracia. Na Gr\u00e9cia Antiga, por exemplo, era comum as pessoas se reunirem para ouvir discursos, ao mesmo tempo em que era poss\u00edvel debater sobre pol\u00edtica (n\u00e3o no stricto sensu que conhecemos hoje), filosofia ou par\u00e1bolas. Mas a democracia \u00e9 um conceito recente, se comparada com a amplitude dos tempos antigos.<\/div>\n
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\u00c0 medida que o tempo passa, gera\u00e7\u00f5es t\u00eam o privil\u00e9gio de contar com meios de acesso a informa\u00e7\u00f5es e isso acaba sim, por gerar maior quantidade de diverg\u00eancia de opini\u00f5es. Natural e muito saud\u00e1vel, j\u00e1 que n\u00e3o somos uma sociedade robotizada, tampouco standartizada. \u00c9 conseq\u00fc\u00eancia natural a diversidade quando contrastada com os novos tempos da internet, por exemplo, onde as redes sociais permitem que cada um de n\u00f3s seja direcionado para comunidades espec\u00edficas as quais nos sentimos atra\u00eddos. Hoje, qualquer um pode dizer \u201cAh, esta n\u00e3o \u00e9 a minha praia\u201d. Ser\u00e1 que h\u00e1 50 anos, isso seria poss\u00edvel, por exemplo?<\/div>\n
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Talvez seja por isso, ainda que quando nos deparamos com exemplos de ditaduras ainda existentes pelos quatro cantos do planeta, sejamos acometidos de um misto de sentimento que abrange espanto e criticidade. Justamente porque a tirania n\u00e3o combina mais com a realidade em que vivemos. Mas uma ressalva: o que hoje entendemos por Tirania, \u00e9 influenciado pela conota\u00e7\u00e3o negativa que o termo adquiriu. Tirania era uma forma de governo usada em situa\u00e7\u00f5es excepcionais na Gr\u00e9cia em alternativa \u00e0 democracia. Nela o chefe governava com poder ilimitado, embora sem perder de vista que devia representar a vontade do povo. Hoje, entre sociedades democr\u00e1ticas ocidentais, o termo tirania tem conota\u00e7\u00e3o negativa. Algumas ra\u00edzes hist\u00f3ricas disto, entretanto, podem estar no fato de os filhos do grande tirano grego Pis\u00edstrato (que era adorado pelo povo, pois fez a reforma agr\u00e1ria e dava subs\u00eddio) terem usufru\u00eddo do espa\u00e7o p\u00fablico como se fosse privado, sendo assim, banidos e mortos.<\/div>\n
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O cerceamento de liberdade de express\u00e3o \u00e9 algo inconceb\u00edvel para a sociedade contempor\u00e2nea. Peguemos o exemplo de dois torcedores de futebol, que tor\u00e7am para times ultra-rivalizados: um gremista e um colorado \u2013 fazendo aqui uma homenagem \u00e0 Terra dos Pampas. Ambos certamente ir\u00e3o divergir sobre todos os assuntos que falem sobre futebol. Mas tente retirar deles a capacidade de se expressarem. Nesse ponto, ambos ir\u00e3o dar as m\u00e3os e gritar que s\u00e3o unidos pela mesma causa \u2013 a de poderem dizer o que acham e pensam sobre tudo \u2013 incluindo o fato de ambos maldizerem o juiz da partida.<\/div>\n
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Acontece a mesma coisa quando analisamos o poder de comunica\u00e7\u00e3o que um blog possui. Quem visita um blog, est\u00e1 interessado, antes de mais nada, em debater sobre um fato analisado pelo colunista \u2013 ou colunistas, pegando como exemplo este blog que aqui reside. A rela\u00e7\u00e3o entre emissor e receptor torna-se um positivo emaranhado de subjetividade, onde o sujeito \u00e9 multidisciplinar: tanto pode ser o colunista, como tamb\u00e9m aquele que debate e argumenta com uma opini\u00e3o concordante ou discordante (na maioria dos casos). Se h\u00e1 modera\u00e7\u00e3o no blog, temos a\u00ed mais um sujeito \u2013 que nesse caso, \u00e9 um sujeito \u201coculto\u201d. Mas n\u00e3o interessa aqui definir os atores sociais do microcosmo em quest\u00e3o; mais do que nunca, a import\u00e2ncia reside justamente na aplicabilidade do conceito de democracia \u2013 e porque n\u00e3o, POL\u00cdTICA \u2013 que iniciamos este artigo. Democracia porque permite a conviv\u00eancia, no mesmo ethos virtual, de internautas sem rosto, mas com opini\u00f5es e senso cr\u00edtico. E Pol\u00edtica porque, utilizando o conceito da fil\u00f3sofa alem\u00e3 Hannah Arendt, na medida em que mais pessoas debatem \u2013 e divergem em suas opini\u00f5es \u2013 eis a pol\u00edtica.<\/div>\n
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Para Hannah Arendt “O sentido da pol\u00edtica \u00e9 a liberdade”. Segundo ela, a id\u00e9ia de pol\u00edtica e de coisa p\u00fablica surge pela primeira vez na polis grega considerada o ber\u00e7o da democracia. O conceito de pol\u00edtica que conhecemos nasceu na cidade grega de Atenas e est\u00e1 intimamente ligado \u00e0 id\u00e9ia de liberdade que para o grego era a pr\u00f3pria raz\u00e3o de viver.<\/div>\n
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Segundo Arendt, “a pol\u00edtica baseia-se no fato da pluralidade dos homens”. Destarte, ela deve organizar e regular o conv\u00edvio dos diferentes e n\u00e3o dos iguais. Para os antigos gregos n\u00e3o havia distin\u00e7\u00e3o entre pol\u00edtica e liberdade e as duas estavam associadas \u00e0 capacidade do homem de agir, de agir em p\u00fablico que era o local original do pol\u00edtico. O homem moderno n\u00e3o consegue pensar desta maneira pelas desilus\u00f5es em rela\u00e7\u00e3o ao pol\u00edtico profissional e a atua\u00e7\u00e3o desse no poder.<\/div>\n
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Torna-se imprescind\u00edvel ent\u00e3o, recorrer \u00e0 an\u00e1lise da biografia da pr\u00f3pria autora, judia, que viveu os horrores da Segunda Guerra Mundial, e acreditava na a\u00e7\u00e3o do homem e na sua capacidade de “fazer o improv\u00e1vel e o incalcul\u00e1vel”.<\/div>\n
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Por isso que divergir de opini\u00e3o \u00e9 condi\u00e7\u00e3o ‘sine qua non’ para alcan\u00e7ar o status de \u201cser pol\u00edtico\u201d. No entanto, essa compara\u00e7\u00e3o pode trazer uma amardilha impl\u00edcita j\u00e1 que algumas pessoas, por n\u00e3o terem capacidade de argumenta\u00e7\u00e3o, acabam utilizando os meios virtuais simplesmente para fazer propaganda apenas de suas ideologias, sem se preocupar em argumentar e, batendo na mesma tecla novamente, \u201cfazer pol\u00edtica\u201d no sentido de expor suas id\u00e9ias pr\u00f3prias. A sa\u00edda para essas pessoas, na maioria dos casos, \u00e9 recorrer \u00e0s mais primitivas formas de express\u00e3o, desprovidas de qualquer senso de intelig\u00eancia: ofensas, palavr\u00f5es e imposi\u00e7\u00f5es vazias de argumenta\u00e7\u00e3o.<\/div>\n
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N\u00e3o \u00e9 o caso deste blog, que a cada dia, a cada Page view, torna-se mais pol\u00edtico por permitir \u00e0s pessoas utilizarem sua \u201cpolis\u201d virtual para expressar liberdade de opini\u00e3o.<\/div>\n
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Parab\u00e9ns ao Ouro de Tolo!”<\/p>\n

P.S. – N\u00e3o deixe de participar da promo\u00e7\u00e3o de anivers\u00e1rio do Ouro de Tolo. O post para inscri\u00e7\u00e3o\u00a0est\u00e1 aqui.<\/a><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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