{"id":11231,"date":"2011-12-03T10:16:00","date_gmt":"2011-12-03T12:16:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pedromigao.com.br\/ourodetolo\/2011\/12\/crime-cultural-em-defesa-das-alas-de-compositores\/"},"modified":"2013-02-27T11:21:47","modified_gmt":"2013-02-27T13:21:47","slug":"crime-cultural-em-defesa-das-alas-de-compositores","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.pedromigao.com.br\/ourodetolo\/2011\/12\/crime-cultural-em-defesa-das-alas-de-compositores\/","title":{"rendered":"Crime Cultural – Em Defesa das Alas de Compositores"},"content":{"rendered":"
\"\"<\/a><\/div>\n
Temos um texto especial hoje. De autoria de<\/b> Toninho Nascimento<\/b> e Luiz Carlos M\u00e1ximo – j\u00e1 entrevistado em nossa coluna “Jogo Misto”<\/span><\/a>, <\/b>ambos vencedores do samba da Portela para 2012 – comigo e o tamb\u00e9m autor Naldo na foto acima.\u00a0<\/span><\/div>\n
<\/div>\n
Eles mostram o que est\u00e1 ocorrendo com a ala de compositores nas escolas de samba cariocas e a saud\u00e1vel resist\u00eancia que a Portela representa nos dias de hoje a esta pr\u00e1tica. \u00c9 a contribui\u00e7\u00e3o deste Ouro de Tolo ao Dia Nacional do Samba, comemorado ontem, dia 02.<\/span><\/div>\n
<\/div>\n
Crime Cultural<\/b><\/i><\/span><\/div>\n

O c\u00f3digo penal brasileiro reconhece o crime ambiental como sendo aquele ato que causa danos \u00e0 natureza, que \u00e9 um patrim\u00f4nio da humanidade. No entanto, esse c\u00f3digo se omite em rela\u00e7\u00e3o ao crime cultural, que, por sua vez, \u00e9 um ato que causa danos a um patrim\u00f4nio p\u00fablico. Pode-se citar, como exemplo desse \u00faltimo, a abertura das alas de compositores, a qual extingue, por conseq\u00fc\u00eancia, a ala de compositores tradicional, que \u00e9, ou era, o eixo de transmiss\u00e3o de uma escola de samba por onde as suas tradi\u00e7\u00f5es se mant\u00eam e se renovam ao longo das gera\u00e7\u00f5es que se sucedem.<\/span>
\n\u00a0\u00a0\u00a0 <\/span>
\nComumentemente, cada escola – das mais tradicionais \u00e0s de funda\u00e7\u00e3o mais recente – no desdobramento da sua\u00a0 hist\u00f3ria desenvolve o seu modo pr\u00f3prio de ser, manifesto nos seus componentes \u2013 passistas, ritmistas, mestres-sala, portas-bandeira, compositores\u00a0 etc\u00a0 \u2013 que \u00e9, ent\u00e3o cultuado e legado aos seus\u00a0 sucessores pelos sambas de quadra e de enredo.\u00a0<\/span><\/p>\n

Na medida em que uma escola de samba substitui a ala de compositores tradicional pela ala de compositores aberta, transforma a ala de compositores de eixo de transmiss\u00e3o cultural num balc\u00e3o de neg\u00f3cios, onde s\u00e3o cobradas taxas de inscri\u00e7\u00e3o na ala pra quem quiser se inscrever concomitantemente com as taxas de inscri\u00e7\u00e3o do samba-enredo. Note-se que a disputa este ano numa dessas escolas que adotaram a ala aberta envolveu cerca de 130 sambas enredo. Considerando-se que cada compositor concorrente pagou oitenta reais pela inscri\u00e7\u00e3o na ala e oitenta reais pela inscri\u00e7\u00e3o do samba, e que cada parceria \u00e9 composta, em m\u00e9dia, por 5 compositores,\u00a0 conclui-se que esse neg\u00f3cio foi altamente rent\u00e1vel para\u00a0 o caixa da escola, em detrimento da\u00a0 perda da sua identidade hist\u00f3rica – conservando apenas o seu nome e as suas cores.\u00a0 <\/span>
\n\u00a0\u00a0\u00a0 <\/span>
\nA atual disputa do samba-enredo passou a exigir requisitos que se tornaram fundamentais para o concorrente que tenha pretens\u00f5es efetivas de vit\u00f3ria: produ\u00e7\u00e3o do CD em padr\u00e3o profissional, torcida e palco. Na audi\u00e7\u00e3o dos CDs j\u00e1 se definem os finalistas e, em muitos casos, at\u00e9 o vencedor [N.do.E.: muitas vezes, at\u00e9 antes da audi\u00e7\u00e3o. Abafa o caso]<\/i>. Da\u00ed a necessidade de uma produ\u00e7\u00e3o bem cuidada, o que inclui a escolha de um int\u00e9rprete \u00e0 altura do empreendimento.<\/span><\/p>\n

Conforme a m\u00e1xima romana que diz que n\u00e3o basta a mulher de C\u00e9sar ser honesta, ela tamb\u00e9m tem que mostrar que \u00e9 honesta, a realidade \u00e9 que no quadro presente n\u00e3o basta o samba ser bom, \u00e9 preciso evidenciar a sua qualidade e a sua supremacia. \u00c9 a\u00ed onde entra a torcida, o que implica em gasto com\u00a0 transporte, bebida e alimenta\u00e7\u00e3o. Por fim, h\u00e1 o palco, onde \u00e9 exigida a contrata\u00e7\u00e3o de especialistas para ocupar os quatro microfones postos \u00e0 disposi\u00e7\u00e3o dos sambas concorrentes, al\u00e9m dos m\u00fasicos. <\/span>
\n\u00a0\u00a0\u00a0 <\/span>
\nEncarando-se a disputa do samba-enredo sem hipocrisia, h\u00e1 que se considerar essa disputa como uma produ\u00e7\u00e3o cultural, similar a um filme, a uma pe\u00e7a de teatro , a um projeto musical, enfim, a qualquer evento art\u00edstico – cuja execu\u00e7\u00e3o s\u00f3 \u00e9 poss\u00edvel com o apoio de um patrocinador. O alto custo dessa disputa gerou o ‘samba de escrit\u00f3rio’, que tem de ser entendido dentro de uma m\u00e3o dupla, isto \u00e9, como conseq\u00fc\u00eancia e como causa.<\/span><\/p>\n

Como conseq\u00fc\u00eancia, o samba de escrit\u00f3rio foi a resposta encontrada por um grupo reduzido de compositores para enfrentar o alto custo da disputa e, paralelamente, ampliar o seu mercado de trabalho. Assim, esse compositores-empres\u00e1rios montaram uma estrutura com recursos patrocinados que lhes permite concorrerem em v\u00e1rias escolas de samba (utilizando a figura do compositor-laranja) baseados na seguinte l\u00f3gica: se ganharem em tr\u00eas escolas e perderem em duas, o saldo j\u00e1 \u00e9 positivo. Como causa, o samba de escrit\u00f3rio, devido \u00e0 grande demanda (atende \u00e0s escolas do Rio de Janeiro e de outros estados) elaborou uma f\u00f3rmula padr\u00e3o,\u00a0 engessando, desse modo,\u00a0 a cria\u00e7\u00e3o do samba-enredo. Al\u00e9m disso, vem contribuindo, predatoriamente, para o esvaziamento e a conseq\u00fcente extin\u00e7\u00e3o das alas de compositores a m\u00e9dio prazo.<\/span>
\n\u00a0\u00a0\u00a0 <\/span>
\nA efici\u00eancia dessa estrutura comercial imp\u00f4s a dinastia do \u201csamba de escrit\u00f3rio\u201d e do seu modelo de cria\u00e7\u00e3o industrial, criando uma nova refer\u00eancia est\u00e9tica de car\u00e1ter l\u00edtero-musical, tanto para o compositor como para o p\u00fablico em geral – atraindo at\u00e9, em alguns casos, a opini\u00e3o favor\u00e1vel\u00a0 de alguns\u00a0 dos cr\u00edticos mais exigentes, em que pese a indiscut\u00edvel perda da qualidade artesanal. Para justificar esta perda,\u00a0 os adeptos do samba industrial passaram a recorrer a fal\u00e1cias, tomando-as como supostos mandamentos dogm\u00e1ticos e encobrindo, com discursos pretensamente t\u00e9cnicos, a sua origem ap\u00f3crifa e artificial.\u00a0<\/span><\/p>\n

Passa-se a falar, ent\u00e3o, em samba valente – onde as notas graves s\u00e3o banidas, privilegiando as melodias monoc\u00f3rdias e recorrentes – e de samba funcional. Esquece-se que samba enredo \u00e9 m\u00fasica, m\u00fasica \u00e9 arte, e a arte \u00e9 do \u00e2mbito da emo\u00e7\u00e3o e n\u00e3o da funcionalidade, adjetivo mais pertinente para as m\u00e1quinas. Decreta-se a obrigatoriedade do refr\u00e3o, o qual, por sua vez, dizem, tem que ter resposta. Afirma-se que a letra deve descrever o enredo segundo a sequ\u00eancia dos carros aleg\u00f3ricos etc.<\/span>
\n\u00a0\u00a0\u00a0 <\/span>
\nNa vig\u00eancia da dinastia do samba de escrit\u00f3rio, enquanto o desfile das escolas atrai cada vez mais a aten\u00e7\u00e3o da m\u00eddia e do p\u00fablico, firmando-se, indubitavelmente, como o maior espet\u00e1culo da terra, o samba enredo paradoxalmente vem\u00a0 perdendo, gradativamente, a sua representatividade, n\u00e3o despertando mais o interesse que antes despertava. Tem-se, ent\u00e3o, que o que era um quesito que se destacava como protagonista dentro do desfile transformou-se num mero coadjuvante sem express\u00e3o, uma esp\u00e9cie de alegoria de boca, descartada ap\u00f3s o desfile e apagada da mem\u00f3ria popular.\u00a0 <\/span>
\n\u00a0\u00a0\u00a0 <\/span>
\nA Portela vem resistindo \u00e0s investidas do samba de escrit\u00f3rio. O presidente Nilo Figueiredo, coerentemente –\u00a0 em 1973 op\u00f4s-se ao samba da dupla Evaldo Gouv\u00eaa\/Jair Amorim – afian\u00e7ou a hegemonia da ala de compositores \u2013 incontestavelmente, a mais emblem\u00e1tica das alas de compositores, desde Paulo da Portela a Paulinho da Viola e seus contempor\u00e2neos de talento consensualmente reconhecido. Declarando-se contr\u00e1rio \u00e0 participa\u00e7\u00e3o do samba de escrit\u00f3rio nas disputas do samba enredo resguarda as tradi\u00e7\u00f5es da Portela e permite a sua renova\u00e7\u00e3o, indo ao encontro, desse modo, do ide\u00e1rio do\u00a0 Portelaweb e dos Guerreiros da \u00c1guia, dois grupos articulados e sem filia\u00e7\u00f5es personalistas – que se mobilizam em prol unicamente dos leg\u00edtimos interesses da agremia\u00e7\u00e3o e que surgem como a vanguarda do samba, j\u00e1 que s\u00e3o pioneiros no papel que se prop\u00f5em representar.<\/span><\/p>\n

Essa postura do presidente Nilo Figueiredo, que encontra respaldo naqueles que t\u00eam compromissos com a cultura de um modo geral e com os valores portelenses em particular, sinaliza que, pelo menos num futuro pr\u00f3ximo, a Portela n\u00e3o corre o risco de seguir o mesmo caminho j\u00e1 trilhado por algumas co-irm\u00e3s.<\/span><\/p>\n

Toninho Nascimento \u2013 compositor e professor de filosofia
\nLu\u00edz Carlos M\u00e1ximo \u2013 compositor e jornalista<\/i><\/span><\/p>\n

<\/div>\n
\"\"<\/span><\/a><\/span><\/div>\n
<\/div>\n
(Fotos: meu acervo pessoal e site Carnavalesco)<\/i><\/span><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Temos um texto especial hoje. De autoria de Toninho Nascimento e Luiz Carlos M\u00e1ximo – j\u00e1 entrevistado em nossa coluna “Jogo Misto”, ambos vencedores doTour Details<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[289,342],"tags":[136,12,19,49],"class_list":["post-11231","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-pedro-migao","category-toque-de-letra","tag-carnaval-2012","tag-cultura","tag-escolas-de-samba","tag-portela"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.pedromigao.com.br\/ourodetolo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11231","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.pedromigao.com.br\/ourodetolo\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.pedromigao.com.br\/ourodetolo\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.pedromigao.com.br\/ourodetolo\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.pedromigao.com.br\/ourodetolo\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11231"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/www.pedromigao.com.br\/ourodetolo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11231\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.pedromigao.com.br\/ourodetolo\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11231"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.pedromigao.com.br\/ourodetolo\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11231"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.pedromigao.com.br\/ourodetolo\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11231"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}