{"id":11090,"date":"2012-04-10T08:38:00","date_gmt":"2012-04-10T10:38:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pedromigao.com.br\/ourodetolo\/2012\/04\/o-jogador-o-cachorro-de-pelucia-e-o-bom-senso\/"},"modified":"2012-04-10T08:38:00","modified_gmt":"2012-04-10T10:38:00","slug":"o-jogador-o-cachorro-de-pelucia-e-o-bom-senso","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.pedromigao.com.br\/ourodetolo\/2012\/04\/o-jogador-o-cachorro-de-pelucia-e-o-bom-senso\/","title":{"rendered":"O jogador, o cachorro de pel\u00facia e o bom senso"},"content":{"rendered":"
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Leitor, veja atentamente a foto acima. Veja novamente.<\/p>\n

N\u00e3o. O Ouro de Tolo n\u00e3o virou um “blog adulto” destinado ao p\u00fablico feminino ou aos gays e simpatizantes. \u00c9 simplesmente a imagem postada no Twitter pelo jogador Diego Maur\u00edcio, do Flamengo, na madrugada de ontem, abra\u00e7ado a um cachorro de pel\u00facia e escrevendo que era “seu Txutxuc\u00e3o”, em refer\u00eancia ao personagem canino do programa da Xuxa. O jogador mais tarde apagou a postagem na rede social, mas era tarde: a imagem ganhou o mundo.<\/p>\n

Este \u00e9 apenas mais um exemplo de algo que vem marcando a sociedade nos dias atuais: a absoluta falta de bom senso.<\/p>\n

Raciocine comigo, caro leitor: o sujeito joga no Flamengo, \u00e9 um jogador jovem, avaliado como bom chutando com os dois p\u00e9s e velocista, apesar de ter dificuldades para fazer a “leitura” do jogo – nas palavras de um treinador amigo meu, caso cl\u00e1ssico de “cognitivo baixo”. O time em uma crise tremenda, com torcida querendo fazer (com raz\u00e3o) picadinho de diretoria, t\u00e9cnico e jogadores. A torcida sendo feita de chacota pela confus\u00e3o toda no clube.<\/p>\n

A\u00ed voc\u00ea vai e publica uma foto destas? N\u00e3o pode nem alegar que foi “papparazzi” ou coisa parecida: foi estupidez mesmo. No m\u00ednimo, tremenda falta de bom senso – e olha que o jogador em quest\u00e3o tem empres\u00e1rio e assessor de imprensa, embora sequer titular seja.<\/p>\n

Total falta de bom senso, n\u00e3o \u00e9 mesmo?<\/p>\n

\u00c9 neste ponto que quero chegar. A sociedade est\u00e1 em um ponto onde o bom senso parece ter sido extirpado da vida cotidiana e di\u00e1ria.<\/p>\n

O exemplo do jogador em quest\u00e3o \u00e9 pitoresco, mas a cada minuto temos bons exemplos da falta de senso: \u00e9 o gestor que coloca engenheiros e correlatos para trabalhar como secret\u00e1rias, \u00e9 a blitz feita a fim de parar motos na hora do rush, s\u00e3o os pardais instalados em pontos com objetivo de for\u00e7ar infra\u00e7\u00f5es e aumentar a arrecada\u00e7\u00e3o, s\u00e3o os itiner\u00e1rios malucos de linhas de \u00f4nibus… Parece que tudo \u00e9 feito a fim de complicar os procedimentos e criar dificuldades para vender facilidades.<\/p>\n

Chico Buarque dizia que o governo deveria ter um “Ministro do Vai Dar Merda”. Seu papel seria a cada decis\u00e3o tomada perguntar se “vai dar merda?”, ou seja, testar os limites do bom senso de determinada medida. S\u00f3 que a sociedade como um todo anda t\u00e3o negligente a este respeito que todos n\u00f3s dever\u00edamos ter o nosso pr\u00f3prio “Minist\u00e9rio do Vai Dar Merda” e fazer esta pergunta a cada ato ou decis\u00e3o que tomar, de forma a n\u00e3o ferir suscetibilidades ou se colocar em situa\u00e7\u00f5es embara\u00e7osas.<\/p>\n

Bom senso implica, a meu ver, em respeito ao pr\u00f3ximo. Este \u00e9 outro artigo que tamb\u00e9m anda bastante em falta – e o tr\u00e2nsito \u00e9 um bom microcosmo deste fen\u00f4meno. \u00c9 o motorista que acelera para n\u00e3o entrar quando se d\u00e1 seta, s\u00e3o as fechadas, \u00e9 o fen\u00f4meno de que “eu sempre tenho a prefer\u00eancia”, s\u00e3o os donos de picapes e SUVs utilizando-se de seu tamanho para impor suas vontades… A lista \u00e9 imensa.<\/p>\n

A sociedade parece estar em um momento onde as pessoas criam dificuldades a fim de supervalorizarem suas posi\u00e7\u00f5es. N\u00e3o interessa fazer o que deve ser feito da forma mais simples, objetiva e correta poss\u00edvel: interessa \u00e9 mostrar que os outros dependem de suas decis\u00f5es e pensamentos – o importante \u00e9 subjugar, n\u00e3o resolver. S\u00e3o os “pequenos poderes”, que muitas vezes levam a complica\u00e7\u00f5es que s\u00f3 tomam tempo e nosso bom humor.<\/p>\n

Outra faceta da falta de bom senso \u00e9 este irracional “culto \u00e0 celebridade” que encontramos em parte da imprensa – alimentada pela demanda cada vez maior da popula\u00e7\u00e3o em geral por “not\u00edcias” deste tipo. A\u00ed temos em destaque “informa\u00e7\u00f5es” como “Atriz tal faz compras no quiosque do Z\u00e9 da Pel\u00facia” ou “Fulano Santana Lanza diz que emite flatul\u00eancias rigorosamente tr\u00eas vezes por dia”. \u00c9 a futilidade que gera atitudes irracionais a fim de “ganhar destaque” – o sucesso do Big Brother \u00e9 um bom exemplo deste fen\u00f4meno.<\/p>\n

Mais um sintoma disso, e que n\u00e3o est\u00e1 restrito ao mundo corporativo, \u00e9 o excesso de reuni\u00f5es. Re\u00fane-se para tudo, e decide-se pouco. Normalmente o resultado destas contendas, al\u00e9m da perda de tempo, \u00e9 a cria\u00e7\u00e3o de regulamentos, condutas e regras que s\u00f3 tem significado de aumentar o tempo necess\u00e1rio, crescer os custos envolvidos e diminuir a gera\u00e7\u00e3o de valor – isso quando n\u00e3o se faz para se decidir que n\u00e3o h\u00e1 nada resolvido ou para preparar outras reuni\u00f5es. O mundo vive uma verdadeira “epidemia” de reuni\u00f5es mas, ao que parece, n\u00e3o h\u00e1 rem\u00e9dio eficaz para combater este v\u00edrus.<\/p>\n

Ou seja, como o leitor pode ver, o caso do jogador rubro negro \u00e9 apenas pitoresco, mas ocorrem aos milhares fen\u00f4menos semelhantes da falta de bom senso. Citei alguns aqui para a reflex\u00e3o do leitor. Cabe a n\u00f3s, dentro de nossas possibilidades (muitas vezes escassas), reintroduzir este conceito em nossas vidas.<\/p>\n

Mas tudo o que o clube n\u00e3o precisava neste momento de total turbul\u00eancia era um jogador posando na cama com um cachorro de pel\u00facia…<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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